問題（16）你們說全能神就是救世主末世的顯現作工，就是真道，還說是神創造了這個世界，主宰著這個世界，是神一直在作工帶領人、拯救人，你們這樣說有什麼事實根據呢？我們共產黨人都是無神論者，根本不承認神的存在、神的主宰，更不承認什麼道成肉身的顯現作工。基督教信仰的耶穌，明明就是一個人，他有父母、有兄弟姐妹，基督教非要把他當作基督、當作神來敬拜，這太不可思議了。你們信的全能神和耶穌一樣，明明都是普通的人，你們為什麼硬把他說成是道成肉身的神？為什麼非要見證他是末世基督救世主的顯現？這是不是太愚昧無知了？這個世界上根本就沒有神，更不存在什麼道成肉身的神。你們硬把一個普通的人說成是道成肉身的神，這到底是根據什麼？你們能不能說出你們的理由、根據？

   

     

       問題（16）你們說全能神就是救世主末世的顯現作工，就是真道，還說是神創造了這個世界，主宰著這個世界，是神一直在作工帶領人、拯救人，你們這樣說有什麼事實根據呢？我們共產黨人都是無神論者，根本不承認神的存在、神的主宰，更不承認什麼道成肉身的顯現作工。基督教信仰的耶穌，明明就是一個人，他有父母、有兄弟姐妹，基督教非要把他當作基督、當作神來敬拜，這太不可思議了。你們信的全能神和耶穌一樣，明明都是普通的人，你們為什麼硬把他說成是道成肉身的神？為什麼非要見證他是末世基督救世主的顯現？這是不是太愚昧無知了？這個世界上根本就沒有神，更不存在什麼道成肉身的神。你們硬把一個普通的人說成是道成肉身的神，這到底是根據什麼？你們能不能說出你們的理由、根據？

      解答：神是靈，人看不見摸不著，但是神的靈作事、說話，人能看見、能聽見，這是事實。從聖經記載的事實中我們看見，神的靈能藉著打雷說話，能從火焰中向人顯現說話，還能道成肉身來到人間發聲說話，這是任何人無法否認的事實。幾千年來，神一直在帶領人類，作了律法時代、恩典時代與國度時代三步工作，神在每步作工中都發表了許多話語，在恩典時代，神道成肉身成為主耶穌來發表真理，親自為人類的罪釘十字架，作了救贖人類的工作；到了國度時代，神又道成肉身成為全能神，發表真理作了末世的審判工作，來徹底潔淨、拯救人類，將人類帶進美好的歸宿，從此結束這個邪惡黑暗的時代。神兩次道成肉身作工所發表的一切話語，使人類聽見了神的聲音，看見了神的顯現作工，都紛紛歸向了神，從此人類都在神的話中看見了神的全能智慧，認識了神的公義性情，看見神的話語成就一切，這是神道成肉身作工達到的最明顯的果效，這樣的作工果效是任何一個受造人類所達不到的，因為人沒有真理，更不能發表真理征服、拯救人類。但不管神以什麼方式作工說話，不管神作了多大的工作，有多少人歸向神，那些屬撒但的種類都要竭力定罪神的顯現作工，並且找種種藉口來迷惑人，讓人懷疑神、否認神。共產黨竭力否認基督、定罪基督，把道成肉身的主耶穌和全能神都說成是普通的人，這完全是由共產黨仇恨真理、抵擋神的惡魔實質決定的！共產黨是無神論政黨，它連天上的神都敢否認，又怎麼能承認道成肉身的神呢？

神看到了尼尼微人內心深處真實的悔改

                神看到了尼尼微人內心深處真實的悔改

尼尼微人對待耶和華神的警告與所多瑪城的人截然不同

「傾覆」是什麼意思？土話講就是沒了。怎麼沒了？誰能把一座城傾覆？這當然不是人能做到的事。這些人都不傻，一聽這話就明白了，就知道這話是從神來的，知道是神要作事了，知道他們的惡觸怒了耶和華神，因而耶和華神的怒氣臨到了他們，以至於要將他們與城一同滅掉。聽了耶和華神的警告，城中之人是怎麼表現的呢？經文中詳細地記述了尼尼微城中之人上到君王下到百姓的一系列的具體表現。經文這樣記述：「尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣（或作：披上麻布）。這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，說：『王和大臣有令：人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水；人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神；各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。……』」

十一 進入真理實際方面的經典話語

十一　進入真理實際方面的經典話語

（三）依靠神、仰望神方面的話語

       19　全能神是萬事萬物的主宰！只要我們心時時仰望他，進入靈裡面與他相交，我們所要尋求的他都會給我們看見，他的心意必顯明給我們，心裡是喜樂平安，透亮踏實。能憑著他的話去行，那是關鍵，既能摸著他的心意，並靠他的話活著，這才是真實的經歷。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七篇》

14 禱告敬拜神的原則

14　禱告敬拜神的原則

     1．禱告神就是為了達到明白真理順服神、敬拜神，真實的禱告必須用心靈誠實敬拜神；

     2．當禱告時獲得聖靈開啟光照就應該感謝神、讚美神，享受聖靈作工時必須俯伏敬拜神；

     3．要常常根據自己得到的開啟、認識與收穫、享受向神發出感謝讚美這是真實的敬拜神；

     4．當臨到試煉與事奉神的責任時都應俯伏在神前禱告敬拜神，這是受造之物的職責與權力。

了解神的性情很重要

了解神的性情很重要

      我希望你們做到的事情很多，但是你們的行為與你們的一切生活並不能盡都達到我的要求，所以我只好開門見山地向你們說明我的心意了。因為你們的辨別能力很差，你們的欣賞能力也很差，對於我的性情與我的實質你們幾乎是一無所知，所以我現在急需告訴你們的是我的性情與我的實質。不管你以前了解多少，不管你是否願意了解這些問題，我還是要詳細地告訴你們。提到這個問題你們都不是很陌生，但你們對這其中的內涵之意並不是很了解，也並不是很熟悉，很多人都是隱隱約約地知道一些，而且都是一知半解。為了你們更好地實行真理，也就是更好地實行我話，我想你們最先應該知道的就是這樣的問題了，否則你們的信仍是很渺茫，仍是很虛偽，而且充滿宗教色彩。你不了解神的性情就不可能去為神做你該做的事，你不認識神的實質就不可能對神有敬畏與恐懼，而是只有漫不經心的應付與搪塞，更是不可救藥的褻瀆。了解神的性情固然很重要，認識神的實質也不容忽視，但是沒有一個人去認真研究、鑽研這樣的問題，可見你們對我頒布的行政也都是不屑一顧了。你們不了解神的性情那就很容易觸犯神的性情，觸犯了神的性情就等於觸怒了神自己，這樣你最終所結的果子就是觸犯行政。現在你該明白，認識神的實質的同時就可了解神的性情，而了解神性情的同時也就是明白了行政的本身。當然，有很多行政的內容都涉及到神的性情，但是神的性情並沒有都發表在行政當中，這就需要你們更進一步了解神的性情了。

千 年 國 度 已 來 到

千 年 國 度 已 來 到

      神在這班人身上作成的工作到底是什麼，你們看見了嗎？以往神說過，就是在千年國度也得隨著神的發聲而向前邁進，在以後仍是神的發聲來直接帶領人在迦南美地過生活。摩西在曠野神直接指示說話，從天降下糧食，降下水、嗎哪供人享受，今天仍是如此，神親自降下吃喝之物來供人享受，親自降下咒詛來刑罰人，所以說，每一步工作都是神親自作。現在人追求有事實臨及，追求看神蹟奇事，這樣的人都有可能被撇棄，因為神作的工越來越實際。神從天而降人誰也不知，神又從天上降下食物滋補品，人仍不知，但是神又是實際存在的，就是人想像的千年國度的熱烈場面也是神親自發聲，這是事實，這才是與神在地一同作王掌權。與神在地一同作王掌權指的是肉身，不是肉身就不在地上，所以，凡是注重上三層天的人都得落空。到有一天，全宇都歸向神的時候，全宇的工作中心就隨著神的發聲，其他地方有的人打電話，有的人坐飛機，有的人乘海上航船，有的人用激光來接受從神來的發聲，人人都仰慕，人人都渴望，都向神靠攏，都向神聚集，都向神敬拜，這都是神的作為。記住這一點！神以後絕對不會在別處另起頭，神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道，就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。到那時就是顯明神作為的時候，就是神得榮耀的時候，全宇上下的人都來朝拜這個不起眼的「人」，這不是神得榮的日子嗎？到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水，他們高壽年邁，還得來敬拜這個他們瞧不起的人，口裡承認心裡相信，這不是神蹟奇事嗎？舉國歡騰是神得榮之日，凡是來到你們這裡得著神佳音的都蒙神祝福，這樣的國家、這樣的人都是蒙神祝福的，都是蒙神看顧的。以後的趨向，得著神口裡發聲的在地上有路可行，不論是做生意還是搞科研，或從事教育或工業，得不著神口發聲的寸步難行，被迫尋求真道，這叫「有理走遍天下，無理寸步難行」。事實就是這樣，神就用「路」（「路」即神的一切說話）來控制全宇上下，來掌握、征服人類。人總追求神的作工方式有更大的轉機，說句老實話，神就以說話來控制人，你做也得做，不做也得做，這是客觀存在的事實，誰不服氣也不行，這也是大勢所趨，是眾所周知的事。

七 認識獨一無二的神自己方面的經典話語

七　認識獨一無二的神自己方面的經典話語

    （二）神的公義性情方面的話語

      26　認識神的公義性情首先得認識神的喜怒哀樂是什麼，就是神恨惡什麼、厭憎什麼，神喜愛什麼，神對哪些人有寬容、有憐憫，神憐憫什麼樣的人，這是一個重點；另外，人得認識到不管神多麼愛人，不管神給人多少憐憫慈愛，神的身分與地位是不容任何人觸犯的，神的尊嚴是不容任何人觸犯的。神雖然愛人，但不寵人，神雖然給人愛，給人憐憫，給人寬容，但對人神從來不會溺愛，他有他的原則，他有他的範圍。無論你感受到神的愛在你身上有多少，有多深，你永遠不要把神當成一個人來對待。神把人當成至親這不假，但是如果人把神當成了人，當成了與受造之物等同的一個人，或者一個朋友，或者一個崇拜的對象，神就會向你掩面，神就會離棄你，這是神的性情，這一點容不得任何人馬虎對待。所以說，在神的性情裡，我們常常能看到神有這樣的話：不管你跑了多少路，不管你作了多少工或者是受了多少苦，但是你一旦觸犯神的性情，神要按各人所行的來報應各人。這就是說，神把人當成至親，但人不要把神當成親戚朋友，不要跟神論哥們兒，無論你感受到神對你多麼的愛，多麼的寬容，你永遠不要把神當成你的朋友，這就是神的公義性情。

  ——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　七》