「新的」就是「假的」嗎？
在傳神末世的福音時，經常聽到有人說：「你們傳的新工作我們都知道，『新的』就是『假的』，我不接受，我不上假基督的當……」在這裡我們看見：他們不僅棄絕神的新工作，還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工，不知道神的作工原則，所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。
2018年9月20日星期四
2018年9月19日星期三
律法時代神作工的目的與意義
律法時代神作工的目的與意義
相關神話：
耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作，以以色列為中心向外邦擴展，這是他在全宇作工作的原則——以點帶面，然後擴展，以至於達到全宇之下都接受他的福音。開始的以色列人就是挪亞的後代，這些人只有耶和華的氣息，也懂得吃穿住行，但並不知道耶和華是怎麼樣的一位神，也並不知道他對人的心意，更不知道人當怎樣敬畏造物的主。是否有規條，是否有律例，是否有受造之物對造物主該作的工作，亞當的後代並不知道這些。他們只知道做丈夫的應該出力流汗養家糊口，做妻子的應該順服丈夫，為耶和華所造的人類傳宗接代。就是說，像這樣的只有耶和華氣息、有耶和華生命的人並不知道怎樣遵行神的法度，怎樣滿足造物的主，他們明白得太少。所以說，在他們的心中雖然沒有彎曲詭詐，也很少有嫉妒紛爭，但是他們對耶和華——造物的主並不認識也不了解。就這樣的人的祖先只知道吃耶和華的、享受耶和華的，卻不懂得敬畏耶和華，不懂得耶和華是他們當跪拜的，這怎麼能稱為受造之物呢？這樣，「耶和華是造物的主」，「他造人類是為了彰顯他、榮耀他、能夠代表他」這話不就落空了嗎？沒有敬畏耶和華心的人怎能成為耶和華榮耀的見證呢？怎能成為耶和華榮耀的彰顯呢？那麼耶和華所說的「我照著我的形像造了人類」這話不就成為撒但——那惡者所抓的把柄了嗎？這話不就成了耶和華造人類羞辱的記號了嗎？為了完成這步工作，耶和華造了人類之後，從亞當到挪亞，他並沒有指示帶領他們，而是從洪水滅世以後正式帶領以色列人——挪亞的後代，也就是亞當的後代。在以色列作工說話帶領以色列所有的眾百姓在以色列全地生活，以至於讓人看見耶和華不僅能夠吹給人氣息讓人有他的生命，從塵土中得復甦成為受造的人類，而且他能夠焚燒人類、咒詛人類，用他的刑杖管理著人類，而且他又能帶領人在地上生活，按照晝與夜的時間在人中間說話作工。他所作的工作只是為了讓受造之物都明白，人本是來自於耶和華從地上撿起的塵土之中，而且是耶和華所造。不僅這樣，他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的（其實並不是以色列以外的，而是從以色列人當中分出來的外邦與外族，但其祖先仍是亞當與夏娃）各邦各族能從以色列得著耶和華的福音，以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華，尊耶和華為大。假如耶和華起始不在以色列作工，只是造了人類之後讓人類在地上無憂無慮地生活，這樣，就按人的肉體本性來說（本性即指人永遠不知道人所看不著的東西，也就是不知道是耶和華造的人類，更不知道耶和華為什麼造人類）永遠不知道是耶和華造的人類，也永遠不知道耶和華是萬物的主。若耶和華把人類造完之後放在地上有可享受之物以後，耶和華便甩袖而去，卻不在人中間帶領人一段時間，那整個人類就歸於烏有，甚至創造的天地萬物、創造的整個人類都將歸於烏有，而且成了撒但踐踏之地。這樣，耶和華所盼望的『在地上就是他所造之物中間，能有他的立足之地，也就是聖地』這個願望就破滅了。所以说，他造了人类之后，能在人类中间带领人生活，在人类中间向人说话，都是为了实现他的愿望，也是为了成就他的计划。他在以色列作工仅是为了成就他未创造万物以先所立的计划，因此，他先在以色列民中间作工与他创造万物并不相矛盾，都是为了他的经营，为了他的工作，为了他的荣耀，也为了他创造人类能有更深的意义。他在挪亚以后带领地上的人类生活了两千年，使人都明白了人该怎样敬畏耶和华万物的主，也明白了人当怎样生活，人当怎样活着，更明白了当怎样为耶和华作见证、顺服他、敬畏他，以至于像大卫与他的众祭司一样来鼓乐赞美耶和华。
摘自《話在肉身顯現·律法時代的工作》
2018年9月18日星期二
2018年9月17日星期一
主已在東方顯現了（上）
2018年9月10日星期一
恩典時代神為什麼作工在猶太
恩典時代神為什麼作工在猶太
「我第一次來在人間是救贖時代，當然是在猶太家族中，所以說，第一次看見『神』來在地上的是猶太民。這步工作之所以我自己親自作，是因為我要將道成的肉身當作贖罪祭來作救贖工作，所以，最先看見我的人是恩典時代的猶太人，這是我的第一次在肉身中的作工。」
摘自《話在肉身顯現·論到「神」，你怎麼認識》
「第一步工作在以色列作最有代表性意義，以色列人屬於最聖潔、敗壞最淺的人類，在此地開天闢地最有意義，可以說人類的祖先就在以色列地，而且以色列是神作工的發源地。起初，這些人最聖潔，都敬拜耶和華，在他們身上作工能達到最好的果效。整本聖經記載了兩個時代的工作，一個是律法時代的工作，一個是恩典時代的工作。舊約記載耶和華當時對以色列人說的話，在以色列作的工作，新約記載耶穌在猶太作的工作，為什麼沒有中國人的名？是因為開頭兩部分工作都在以色列作，因為以色列人屬於選民，就是最初接受耶和華作工的人，他們是敗壞最淺的人類，起初他們有仰望神的心，有敬畏神的心，他們聽從耶和華的話，一直在聖殿裡面事奉，穿祭司袍或者是戴祭司華冠，他們是最初敬拜神的人，也是神最初的作工對象。他們這些人都屬於整個人類的標本、模型，他們屬於聖潔、義人的標本、模型，約伯、亞伯拉罕、羅得，或者是彼得、提摩太等等這些人都是以色列人，都是最聖潔的標本模型，以色列是人類中敬拜神最早的國家，從這裡出來的義人也是最多的。在他們身上作工是為了以後在全地更好地經營人類，把他們的『事蹟』、敬拜耶和華所行的義記載下來，作為恩典時代以色列以外的人的標本、模型，以他們作的來維持幾千年的工作，直到今天。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》
2018年9月6日星期四
2018年9月4日星期二
2018年8月25日星期六
「不接待」之人的悲哀
「不接待」之人的悲哀
有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。
約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。
2018年8月22日星期三
神的話解開了我這顆被謠言捆綁的心
神的話解開了我這顆被謠言捆綁的心
我原是「華雪和派」的一名小帶領，也曾是一個抵擋神的悖逆之子，若不是全能神寬容了我，我不知早死在何處。如今回憶往事仍歷歷在目……
2001年夏天，上面帶領召集我們去開同工會，帶領李××說：「『東方閃電』就是李常受教派改的名，他們這夥人特別厲害、猖狂，為了拉人不擇手段，他們用迷魂藥迷惑人，用金錢收買人，用色情勾引人，你若不從，還割你鼻子，挖你眼睛，所以你們要嚴防死守！他們要來你們只管打罵，想盡一切辦法將他們趕走，否則，一旦中了他們的迷惑，進去就別想出來了。」帶領的一番話使我心驚膽戰。回家後我沒敢怠慢，很快「執行」了這一「命令」，封鎖了屬我們管轄的所有教會。
2002年10月，有位姊妹到我家給我傳福音，我一聽是傳全能神的，立刻想起李××所說的話，就對姊妹說：「我早就不信了，你快走吧。」但她沒走，反而拿出一本書（神話書）給我讀了起來：「我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌……」 「哎！你這個人怎麼回事，給你臉你怎麼不要臉呢？快滾！」不等她讀完，我上前把書奪過來扔在了大門外，隨後將姊妹往外推，一邊推一邊罵：「你不就是信全能神的嗎？我知道，是女基督、女王！耶穌說他怎樣走，還要怎樣再來，你們卻說是女的，你迷惑別人可以，但迷惑不了我，別白日做夢了，快滾吧！以後再不准到我家來，別來影響我的名聲。」我越說越氣，完全失去了人性理智。事情過後，我暗想：這回她們是不敢再來了，可解了我的心頭之恨！
2018年8月20日星期一
我蒙了全能神極大的拯救
我蒙了全能神極大的拯救
我曾是三班僕人派的大同工，1995年放棄了學業，離開家走上了事奉主的道路。在三班僕人派中，要求每個同工既然出來就不許回家，不准給家人寫信、打電話。那時，在我心裡只有一個意念：越嚴越苦越是真道，除了班次是真道其餘都是假道，離開班次就不能得救。於是我立下心志，一生事奉神，跟隨神設立的「僕人」走到底。
從1996年開始，僕人、各層帶領就不斷地在聚會中說：「現在『東方閃電』可猖狂了，殺人放火，無惡不作，我們要保護好弟兄姊妹，千萬別受迷惑，告訴他們不認識的一律不接待。」我下到教會就對弟兄姊妹講：「千萬別和『東方閃電』的人接觸，他們無惡不作，不接受他們的道就把你殺了。那個靈大著呢！跟他們一說話就被他們控制住了。他們就是聖經中所說的『大罪人』、『沉淪之子』，坐在神的殿中自稱為神的，他們就是假基督迷惑人的。主耶穌為咱釘十字架、流寶血，咱可得講良心，一定要持守耶穌的名。現在正是『家貧出孝子，國難顯忠臣』的時候，我們一定要堅守真道等候被提。班次是神設立的，離開班次就不能得救。」因著這些話都是僕人說的，所以我對這些話篤信不疑，對「東方閃電」恨之入骨，每當禱告時我總求主剪除「東方閃電」，免得更多的人受他們的迷惑。有一次，邢臺市一個姊妹說有人送她一本書——《真理的號聲》，她沒敢看，問我該怎麼辦，我說：「沒聽僕人說嗎？那書上有毒，趕緊把它燒掉。」並告訴她：「你要認準耶穌，認準僕人，就是親爹親媽信了『東方閃電』也要與他們斷絕關係。調走的同工以後若不是跟本地同工一塊兒過來的，一律不接待。」就這樣我在不明真相中隨著僕人一同封鎖教會、抵擋神的工作。1998年，僕人及很多帶領被抓坐監，當時教會一片混亂，但這並沒有使我抵擋全能神作工的腳步放緩。看到教會混亂的情形，當時我就立下心志：一定要做家貧時的「孝子」、國難時的「忠臣」，就是死也得在僕人面前忠心到底。
2018年8月17日星期五
誰說我們「不要家」
誰說我們「不要家」
提起信全能神的一班人，各宗各派的弟兄姊妹說的第一句話或許就是：「他們都不要家，不管孩子，不過日子了。」親愛的弟兄姊妹，你們只知道這麼說，但你們知道我們為什麼「不要家」，又為什麼「不管孩子」嗎？我們真像有些人說的那樣：受迷惑、信邪了，不要家、沒有情感了嗎？斷乎不是！我們都知道聖經上主耶穌說：「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路14：26）從這節經文，我們可以看出：主耶穌要我們愛他勝過愛自己的家人，那我們該怎麼去做才算是愛神的人呢？是不是要以神的託付為重，把教會的工作放在首位？我們都知道神的工作需要人去配合，如果我們都顧念自己的家庭，都以自己的利益為重，那還算是個愛神的人嗎？算是一個遵行耶穌教導、有良心的人嗎？我們若不能撇下自己的親人，那神的福音又有誰來配合擴展出去呢？我們的家庭、兒女，一切的一切不都是神所賜嗎？今天神道成肉身來作新工作需要我們去配合，我們就應該義不容辭地從家中走出來，為了通行神的旨意滿足神，甘願撇下一切為神花費，獻上自己的全人，這才是一個信神之人該做的，因我們是受造之物，我們生存的職責就是盡好本分還報神。
2018年8月16日星期四
2018年8月14日星期二
謬論 有人說：「家庭是神給人安排的，是神給人命定好的，全家人應彼此相愛，和睦同居，夫妻、兒女不分離，可你們信全能神的人，許多人為了傳福音都撇家捨業，年輕人不娶不嫁，都不要家了，你們這樣信不合神的心意，太偏激了。」
謬論 有人說：「家庭是神給人安排的，是神給人命定好的，全家人應彼此相愛，和睦同居，夫妻、兒女不分離，可你們信全能神的人，許多人為了傳福音都撇家捨業，年輕人不娶不嫁，都不要家了，你們這樣信不合神的心意，太偏激了。」
2018年8月9日星期四
中共與神較量已達到登峰造極 ——揭祕中共「百日會戰」
中共與神較量已達到登峰造極——揭祕中共「百日會戰」
「5·28」山東招遠案發生僅三天，中共就利用媒體瘋狂造勢，將此事件栽贓嫁禍於全能神教會，6月16日中央防範辦（即610辦公室）緊急召開全國電視電話會議，部署了專項整治全能神教會的工作，在此次會議上，中共將鎮壓全能神教會上升為一項「緊急迫切、任務艱巨、使命重大」的政治任務，嚴令在各省、市、自治區開展「百日會戰」專項整治全能神教會的行動，並部署公安與武警部隊鋪天蓋地地對全能神教會施以地毯式、拉網式搜捕、排查，發動全民舉報，村村查訪，家家過關，緊接著又出動國保、網警、技偵、刑偵、治安等警種，揚言要雷霆行動、重拳出擊，「發現一批、深挖一批，收押一批、嚴懲一批『全能神』教會骨幹，確保形成高壓態勢」，中共政府高官還下死命令，「這些人要整死一批，關押一批」，妄圖徹底取締全能神教會。隨後，中共又公然將全能神教會定性為「邪教組織」，並立法制裁。很快，一場史無前例的打擊、迫害全能神教會的暴虐行動，在中國大陸鋪天蓋地地展開了。
2018年7月26日星期四
中共逼迫下如何實行做誠實人
中共逼迫下如何實行做誠實人
王 亭
初夏的傍晚，李珍心事重重地走在鬧市區，旁邊的小販們不斷地叫賣著各種各樣的物品，但這些卻絲毫影響不了正在思考問題的李珍。忽然，李珍感覺到肩膀一痛，回過神兒才發現自己撞到了過往的行人。道歉後，李珍快步走到不遠處的公園裡，找到一個安靜的地方坐了下來。
此時的李珍心情很亂，甚至有點不知所措。自從教會的蔡長老被抓後，中共警察沒得到想要的消息，就三番五次地上門找李珍，想從她口中得到教會其他帶領同工的消息。李珍知道中共是無神論政府，在中國信神肯定會遭受迫害，而且隨時都有被抓的危險，但她相信主掌管、主宰一切，並立志把自己的生命交在主的手中，一切任主擺佈，無論臨到怎樣的環境都不背叛主。只是面對中共警察逼問教會的情況，李珍卻不知如何回答，她想到主的話說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（太5:37）主教導我們要做誠實人，說話一是一，二是二，沒有謊言、欺騙，按說我該實話實說，可真要跟警察說實話，教會其他的帶領同工就會被中共警察抓走，那我不就成賣主賣友的猶大了嗎？可若是不說實話，這不是在撒謊耍詭詐嗎？這也沒按主的話實行呀！那我到底該怎麼回答警察呢？又該怎樣實行主的話呢？這個問題讓李珍很是困惑，她不知道到底該怎麼實行才合主的心意。
2018年7月24日星期二
詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
伴唱：啊……啊……啊……啊……
1 神的審判是為了人更好地順服，神的刑罰是為了人更好地變化，神所作的雖都是為了神的經營，但不曾有一樣作工是對人無益的，因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服，猶如以色列一樣的順服，作成真正的真正的人，作成真正的人，使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。
2 到今天仍有許多人不明白神的經營，因為人並不關心這些，而是關心自己的前途與歸宿，不管神怎麼說，人仍是對神作的工作漠不關心，只是一心關注著自己明天的歸宿，就這樣下去怎能擴展神的工作呢？怎能將神的福音傳於天下呢？你們當知道，神的工作擴展之時，神要將你們分散，神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣，這一切都是為了神的福音遍及全地，為了將神的工作擴展外邦，使神的名被大人、小孩都尊為大，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。
3 在這最末了的時代最末了的時代，讓神的名能在外邦中被稱為大，使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見，且因神的神的作為而稱神為全能者，讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人讓所有人都知道，神不僅是以色列以色列人的神，神也是外邦各族之人外邦各族之人的神，哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見，神是所有受造之物的神，這是神最大的工作，是神最大的工作，是神在末世作工計劃的宗旨，是神在末世所要成就的唯一的工作，是神在末世所要成就的唯一的工作。
摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》
2018年6月28日星期四
不一樣的求職經歷
不一樣的求職經歷
梁 昕
對於每一個即將從學校邁入社會的年輕人來說，最頭疼而又不得不面對的一件事就是找工作。當今社會，各大企事業單位很多，看似就業機會也很多，可是每年的大學生也是一抓一大把，人才市場更是擠得站不開腳。尤其是一個好單位，大家是削尖了腦袋、打破頭地想擠進去，因為好工作是人生的一個轉折點，也是決定前途的關鍵時刻。即將成為畢業生的我，也和其他人一樣不得不去面對找工作的艱難困境，唯獨與別人不同的是，我是一名基督徒，我相信一切都有神的預備。然而……
簡歷漫天飛，求職之路難於上青天
隨著各大企事業單位招聘橫幅的打出，校園裡各色各樣的招聘廣告也貼得到處都是，同學們紛紛聚在廣告板前，留意查看每一條招聘信息，工作地點、薪酬、應聘條件等等是我們每天談論最多的話題。一時間校園裡的氣氛緊張了起來，為了找到一份心儀的工作，同學們就像要出征打仗的戰士一樣，個個摩拳擦掌、躍躍欲試。
2018年6月21日星期四
不平凡的一夜
不平凡的一夜
山西省 月菊
春節馬上就要到了，家家戶戶都沉浸在迎接新年的歡樂氣氛中。可就在臘月二十八晚上十點左右，忙碌了一天的月菊剛剛躺下休息，就聽到兒媳的哭喊聲。
「媽！媽！快點！不好了！你快過來呀！古風喝農藥了！」月菊聽後一個激靈坐了起來，嚇得渾身打顫，差點沒暈過去。來不及多想，她急忙下床，踉踉蹌蹌地跑到兒子的房間，只見兒子口吐白沫直挺挺地躺在地上，已經昏迷不醒。月菊跪在地上雙手用力搖晃著兒子，大聲哭喊著：「兒子啊，你醒醒呀！你這是怎麼啦，你醒醒呀……」任憑月菊怎麼喊叫，兒子都沒有一點反應。這時，月菊的丈夫聞訊趕來並急忙打電話叫來救護車，之後又叫上妹妹、兒媳匆忙趕往醫院，留下月菊照顧年幼的孫子、孫女。
2017年10月23日星期一
神三步作工的紀實精選:挪亞方舟
人類敗壞，神滅世
隨著時間的推移，人在地上開始增多。耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。
世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。
神命挪亞建造方舟
神就對挪亞說：凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和牠們的食物。挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。
洪水
耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母；空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上；因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
當洪水泛濫在地上的時候，挪亞整六百歲。挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟，躲避洪水。潔淨的畜類和不潔淨的畜類，飛鳥並地上一切的昆蟲，都是一對一對的，有公有母，到挪亞那裡進入方舟，正如神所吩咐挪亞的。過了那七天，洪水泛濫在地上。當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒婦，都進入方舟。他們和百獸，各從其類，一切牲畜，各從其類，爬在地上的昆蟲，各從其類，一切禽鳥，各從其類，都進入方舟。凡有血肉、有氣息的活物，都一對一對地到挪亞那裡，進入方舟。凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。
洪水泛濫在地上四十天，水往上漲，把方舟從地上漂起。水勢浩大，在地上大大地往上漲，方舟在水面上漂來漂去。水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。水勢浩大，在地上共一百五十天。
洪水消退
神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。水從地上漸退。過了一百五十天，水就漸消。七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。水又漸消，到十月初一日，山頂都現出來了。
過了四十天，挪亞開了方舟的窗戶，放出一隻烏鴉去；那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了。他又放出一隻鴿子去，要看看水從地上退了沒有。但遍地上都是水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，挪亞伸手把鴿子接進方舟來。他又等了七天，再把鴿子從方舟放出去。到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，挪亞就知道地上的水退了。他又等了七天，放出鴿子去，鴿子就不再回來了。
到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。到了二月二十七日，地就都乾了。神對挪亞說：你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。在你那裡凡有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜，和一切爬在地上的昆蟲，都要帶出來，叫牠在地上多多滋生，大大興旺。於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦都出來了。一切走獸、昆蟲、飛鳥，和地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟。
神與挪亞立約
神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。
神曉諭挪亞和他的兒子說：我與你們和你們的後裔立約，並與你們這裡的一切活物——就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟裡出來的活物——立約。我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。神說：我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不泛濫、毀壞一切有血肉的物了。虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。神對挪亞說：這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。
挪亞的兒子
出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。挪亞做起農夫來，栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。迦南的父親含，看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給他父親蓋上；他們背著臉就看不見父親的赤身。挪亞醒了酒，知道小兒子向他所做的事，就說：迦南當受咒詛，必給他弟兄做奴僕的奴僕；又說：耶和華——閃的神是應當稱頌的！願迦南做閃的奴僕。願神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚裡；又願迦南做他的奴僕。洪水以後，挪亞又活了三百五十年。挪亞共活了九百五十歲就死了。
巴別塔
那時，天下人的口音、言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說：來吧！我們要做磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。
原文地址：挪亞方舟
订阅：
博文 (Atom)
全能神教會聯繫信息
全能神教會海外各國熱線