沒有全能神就沒有我的今天

沒有全能神就沒有我的今天

我原是靈恩派的一名教會帶領，也曾是一個悖逆、抵擋全能神的人。因我沒有分辨，聽信謠言，對長老所說的反面宣傳的話深信不疑，認為「東方閃電」是「異端」、「邪教」，就拚命抵擋、褻瀆，直到遭神懲罰重病在床才醒悟。如果神不這樣嚴厲地管教，我仍受著謠言的愚弄與蒙蔽，不知早死在什麼地方。是全能神末世所發表的真理打開了我的靈眼，喚醒了我沉睡的心靈，使我全人仆倒在神的光中。

每日靈糧：基督徒禱告四要素

每日靈糧：基督徒禱告四要素

陝西省　楊陽

弟兄姊妹，我們都知道基督徒禱告神是與神溝通最直接的一種方式，所以我們每天除了晨禱、晚禱外，還會在讀聖經、聚會、守安息日、臨到難處等很多時候禱告，但我們的禱告是不是合主心意、蒙主垂聽呢？這是我們每個弟兄姊妹應該了解掌握的，不然，我們禱告的次數再多、時間再長也不蒙主稱許。其實，這個問題主耶穌早已告訴了我們答案，我們一起來尋求這方面的真理吧！

獨一無二的神自己 四

獨一無二的神自己　四

神的聖潔（一）　　

　　上次聚會我們對「神的權柄」又作了一些補充交通，對「神的公義」我們先不說，今天說一個全新的話題——神的聖潔。神的聖潔，這也是神的獨一無二的實質的一個方面，所以我們在這裡很有必要交通。我交通的關於神的實質的這一方面與上次交通的神的公義性情、神的權柄那兩方面是不是都是獨一無二的？（是。）神的聖潔也是獨一無二的，那這個「獨一無二」的根據是什麼，根源是什麼，這是我們今天交通的主題。聽明白了嗎？今天交通神的獨一無二的實質——神的聖潔。也可能有些人有一些疑問：為什麼交通神的聖潔呢？別著急，我跟你們慢慢講，你們一聽就知道我交通這個話題的必要性了。

什麼是聰明童女 如何效法聰明童女赴筵席

什麼是聰明童女　如何效法聰明童女赴筵席

聰明童女的比喻

主耶穌說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』」（馬太福音25:1-12）

為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪，根源是什麼

為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪，根源是什麼

參考聖經：

「耶穌就用比喻對他們說：『有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：「他們必尊敬我的兒子。」不料，那些園戶彼此說：「這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！」於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。』」（可12:1-9）

異端邪教不是人能定規的

異端邪教不是人能定規的

現在各宗派的人對神末世的工作都是不顧一切地抵擋，張口異端，閉口邪教，肆意定罪。他們流露著自己的無知、狂妄，同時也在走著歷代以來所有在時代轉折時失敗之人所走的路。

罪得赦免真的能進天國嗎

罪得赦免真的能進天國嗎

四川省　何軍

2018年8月5日　星期日　　多雲

今天聚完會，一個弟兄滿臉憂愁地向我尋求，說神要求人達到聖潔，可他常常身不由己地犯罪，這樣一直活在罪中到主來時還能進天國嗎？我告訴弟兄，主耶穌被釘在十字架上，用他的生命為代價擔當了我們一切的罪，我們因信主耶穌就罪得赦免，主不再看我們為罪人了，只要我們為主撇棄花費，勞苦作工，忍耐到底，到主再來時就可以被提進天國。弟兄聽後好像沒有得到想要的答案，有些失望地走了，看著他遠去的背影，我的心情很複雜，說實話，我何嘗不是和這個弟兄有一樣的擔憂呢？想想自己信主多年還常常被罪捆綁，活在白天犯罪、晚上認罪的光景中，我也不願意這麼活著，但我實在沒有勝罪的能力，為此我常常向主禱告，加強讀經，卻一直沒有解決自己犯罪的問題，主是聖潔的，能稱許我這樣滿身是罪的人嗎？……

每日靈修app——快速提升靈生活質量

每日靈修app——快速提升靈生活質量

在這個快節奏的時代，你是否感覺每天都忙忙碌碌？繁忙的工作，複雜的人際關係，數不清的各種應酬……這些外界的人事物吸引、佔有我們的心，我們很難抽出空餘時間，也很難與神保持正常的關係，更無法做到有規律地靈修，心離神越來越遠，心靈總是處於空虛、煩躁當中，生活更是雜亂無章。對於多數基督徒來說，我們都知道要想保持與神正常的關係，每日靈修至關重要，可要想達到每日堅持靈修不是一件容易的事，不僅需要在繁忙中抽出時間，還需要有高質量的靈修資源，否則堅持不了幾天就容易放棄。

97 苦難試煉——偏得的祝福

97　苦難試煉——偏得的祝福

山東省　王剛　　

我生活在農村，因家裡貧窮，一直四處打工掙錢，只想通過自己的勞動使生活富裕一些。然而，在中國這個社會，像我這樣的農民工的合法權益根本得不到保障，我的工資常常被無緣無故地扣發，一次次被人欺騙、宰割，辛苦一年卻得不到該得的報酬，我感到這個世界太黑暗了！人與人之間就像動物世界一樣弱肉強食，互相爭奪、廝殺，簡直沒法生存。就在我心靈極度痛苦、壓抑，對生活失去信心之時，一個朋友將全能神的末世福音傳給了我。從此，我經常和弟兄姊妹在一起聚會、禱告、唱詩讚美神、交通真理，心裡感到特別開心得釋放。在全能神教會裡，我看到弟兄姊妹之間沒有爾虞我詐，沒有高低貴賤之分，都能單純敞開、和睦相處，弟兄姊妹誰有難處都能彼此相愛、互相幫助，大家都為脫去敗壞性情、活出真正人的樣式達到蒙拯救而努力追求真理。這樣的生活使我體嘗到了快樂，明白了人生的價值與意義，看到只有來到神面前追求真理才能得到真正的幸福。為了讓更多像我一樣還活在黑暗中的人，能來到神面前蒙神拯救重見光明，於是我加入了傳福音見證神的行列。但意想不到的是，我卻因傳福音被中共政府抓捕，並遭受了滅絕人性的酷刑折磨與監禁。

《往事如刺》精彩片段：得救與進天國到底是什麼關係

《往事如刺》精彩片段：得救與進天國到底是什麼關係

許多人認為信主耶穌已經罪得赦免因信得救，並且一次得救永遠得救，主再來就能被提進天國！而主耶穌卻說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7：21）這些稱呼「主啊，主啊」的人都是信主得救的人，為什麼信主得救的人還不能都進天國，這到底是怎麼回事？得救與進天國到底是什麼關係？

——來源於：全能神教會

是全能神拯救了我

　

　是全能神拯救了我

　　

人生在世，能擁有一個幸福美滿的家庭，夫妻恩愛，和和美美地過日子，幾乎所有的人都認為這就是人生最大的幸福。因此人都在孜孜不倦地追求得到這一幸福，有很多人為此出力流汗，整天拚死拚活地勞作，也有些人為此誤入了歧途，更有些人為此斷送了性命。我正是其中的一分子，曾經為了這所謂的幸福差點把命送掉，是全能神及時將我救起，我才倖免於難。

敬拜赞美诗歌《实际的神 我心属于你》赞美神的爱与拯救

敬拜赞美诗歌《实际的神　我心属于你》赞美神的爱与拯救

　　一 是谁的话语最甘甜？滋润了我的心灵。 是谁的爱情最美丽？夺去了我的心。 是谁的作工最奇妙？洁净了人的败坏。 是谁给了我大救恩？把我带到宝座前。 实际的神啊我的良人，你住在我心里， 实际的神啊我的良人，我心属于你。 是谁给我真正人生？重见了光明。 谁是我最可爱的人？使我常思念。

37 我差點做了假基督的陪葬品

37 我差點做了假基督的陪葬品

我原是「華雪和派」的一名帶領，在我認為，「三位一體」（即聖父華雪和、聖子郭××、聖靈畢××）是真神，我們派與別的派信的不一樣，只有我們信的「三位一體」的神是來應驗整本聖經的，以後各宗各派都要流歸到我們這裡。信我們這道的人身上都有「感動」（肉跳），這可是有錢難買的早知道，只要有事求告這感動，它就會答覆你，多神哪！

怎樣追求真理才能不受謠言迷惑？有哪些實行原則？（下）

怎樣追求真理才能不受謠言迷惑？有哪些實行原則？（下）

參考講道交通：

      「有的人聽見了神這麼多的說話，後來只聽了一句大紅龍的反面宣傳，一下子就懷疑了，好像這些神的話都不真了，好像神的作工都是假的。這樣的人對神有信心嗎？那不是信心。亞伯拉罕的信心、約伯的信心，那是真實的信心，神怎麼說都沒有觀念。彼得的見證最關鍵的一句話在哪兒？『即使神把人當作玩具一樣玩弄，人又有什麼怨言可發呢？人有什麼資格呢？』他說這話是不是真實的信心？（是。）有的人說：『神怎麼作我都順服，大紅龍說的這點鬼話算什麼呀？哪怕整個宗教界和大紅龍所說的一切話都是事實，我也信全能神。』這是不是真實的信心？這才是真實的信心。為什麼要這麼信哪？因為神是真的你看見了，神的說話是真實的你看見了，神正在作工成全人你也看見了，所以，大紅龍再說什麼，即使是事實，神就是神，神永遠是神！有人說：『那神無論怎麼作都是神？』對，就是這麼回事。好比說，你有兩個孩子，神一句話讓倆孩子都死了，他是不是神？你還信不信？他讓地震把你的家都毀了，你還信不信？（信。）那你為什麼還要信哪？因為這些不影響神是神這個實質、這個實際。神就是神，神作多少不合人觀念的事，作多少毀滅人類的事，他也是神，這是不是對神的真實認識啊？（是。）撒但無論做多少好事它也是撒但，是不是？有人說：『那正反怎麼區分哪？』什麼是正面事物，什麼是反面事物？什麼是對，什麼是錯？什麼叫是，什麼叫非？怎麼區分？凡是神的話都是真理，都是正面事物，因神就是真理；撒但所說的一切話、所做的一切事都是惡，都是邪，都是謬論，都是反面事物。就這麼定規就妥了。撒但做多少人看為好的事它也是撒但，神作多少毀滅人類、懲罰人類的事他都是神，這是客觀事實。舉個例子，你爹怎麼打你、罵你他都是你爹，他對你好是你爹，對你不好也是你爹，他怎麼對待你都是你爹。為什麼這麼說？他是你爹這是事實，這個事實如果確定了，他所做的一切事都不能否認這個事實。這麼看事就對了。有人說：『神作的有些事我就看不出怎麼是真理、怎麼對人類有益處。』那你就尋求尋求真理，聽聽交通講道，更多地看看神的話，多揣摩揣摩，關鍵的、人講不透的地方你向神禱告禱告，或許聖靈開啟你，你就能明白點。到有一天你就會知道，出於神的，凡神所說所作的都是真理，都是正面事物。經歷神的作工這麼經歷好不好？（好。）總定規神你永遠認識不了神，你學會順服神就能認識神，這是得著真理的訣竅啊！」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

基督教會相聲《如此艱難》中國基督徒的信仰現狀

  

基督教會相聲《如此艱難》中國基督徒的信仰現狀

  相聲《如此艱難》講述的是中共體制內官員耿信接受神的末世作工後，因信神被中共停職、抓捕並遭受酷刑折磨，最後為神站住見證的一系列經歷，藉此反映了基督徒在中國信神的艱難，同時也體現了基督徒依靠神得勝撒但、站住見證的信心與決心！

悔改的道與永生之道的區別

悔改的道與永生之道的區別

參考聖經：

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）

基督到底是神的兒子還是神自己

基督到底是神的兒子還是神自己

參考聖經：

「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼說將父顯給我們看呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。』」（約14:8-11）

「三一神」：到底是一位神還是三位神?

「三一神」：到底是一位神還是三位神?

美國　李洋

困惑到底什麼是「三一神」

「每次聚會結束都唱《三一頌》，讚美聖父、聖子、聖靈三位一體的神，可究竟什麼是『三位一體』？神不是獨一真神嗎？怎麼還有聖父、聖子、聖靈三個位格呢？他們之間到底是什麼關係呢？我查了那麼多聖經資料，也問過許多牧師長老，可都沒有一個滿意的答覆。唉……」公交車上，蒙愛一手拎著包，一手拽著拉環，心裡不停地琢磨著這些問題。

問題（2）神的國度到底是在地上還是在天上我們還說不準，主耶穌曾多次提到天國近了、天國降臨的話，既然是「天國」應該就在天上吧？怎麼能夠在地上呢？

問題（2）神的國度到底是在地上還是在天上我們還說不準，主耶穌曾多次提到天國近了、天國降臨的話，既然是「天國」應該就在天上吧？怎麼能夠在地上呢？

解答：我們應該都清楚，「天」往往都是指神說的，「天國」當然就是指神的國說的。啟示錄中所提到的「神的帳幕在人間」「世上的國成了我主和主基督的國」，就說明神的國是在地上建立，最終地上的國就成了神的國。大災難以後舊的世界被毀滅了，千年國度就出現了，世上的國成了我主和主基督的國，那時神的旨意通行在地上就如通行在天上一樣，這就完全應驗了新耶路撒冷降臨在地上的預言。末世神道成肉身作審判工作就是來結束這個黑暗邪惡的世代，凡是聽見神的聲音被提到神寶座前的人被成全為得勝者，之後大災難就開始降臨了，只有經過神末世作工潔淨、拯救的人才能剩存下來，成為國度的子民。今天我們能夠接受全能神末世作工的人都是最有福的人，我們有幸聽見神的聲音被提到神寶座前的人，經歷神話語的審判刑罰就得著潔淨，在災前被神作成得勝者，成為初熟的果子被神得著。然後神回錫安，大災難開始降臨，所有抵擋神的與屬魔鬼的不信派都落在災難中被毀滅，凡是被神潔淨、成全的人在災難中蒙神保守剩存下來，到主公開駕雲降臨顯現時，神就得國降臨在地上了，這是神馬上就要成就的事。信神的人如果看不見這個異象，那不是瞎眼嗎？那些痴情望天等候主駕白雲降臨的人，最終當看見主公開駕雲降臨的時候都要哀哭切齒，正如啟示錄預言的：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1：7）凡是在災前沒有聽見神的聲音、被提到神的寶座前的人，自然就都落在災難中受懲罰哀哭切齒了。

問題（2） 我們認為主再來會直接提信徒進天國，你們見證主耶穌已經回來了，為什麼現在我們都在地上還沒有被提呢？

問題（2） 我們認為主再來會直接提信徒進天國，你們見證主耶穌已經回來了，為什麼現在我們都在地上還沒有被提呢？

相關答案：

我們盼望主再來應該根據主耶穌所說的預言，這是最準確的，你們引用的到底是誰的話呢？是主的話，還是人的話呢？「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇」，這話是誰說的呢？這話是主耶穌說的嗎？主耶穌可從來沒有說過這樣的話，聖靈也從來沒有這樣說過，你們相信的、引用的這話是保羅說的，保羅這話能代表主耶穌嗎？能代表神嗎？這麼大的奧祕只有神知道，如果我們敗壞的人敢瞎解釋、瞎定規，這問題可就嚴重了。保羅不是基督，他只是一個敗壞的人，他說的話肯定充滿人的摻雜、人的想像，他的話不是真理，不能作為根據。我們應該以聖經中神的話作根據才合乎真理。我們考察被提進天國的事，不以主耶穌的話為根據，而是以聖經中人的話、保羅的話作為根據，這是錯誤的，因為只有主耶穌的話是真理，是權柄，主耶穌才是基督，才是天國的王，你們為什麼不在主耶穌的話中尋求真理摸神的心意，反而拿人的話作根據呢？這合主心意嗎？這樣容易跟隨人，容易偏行己路。神起初在地上用泥土造的人類，讓人類在地上盡自己的本分，在地上管理地上的萬物，在地上順服神、敬拜神、榮耀神，並且命定給人類的歸宿也是在地上，並不是在天上。況且，神早已明確告訴我們，神是要在地上建立他的國度，他要在地上與我們人類同住，世上的國必要成為基督掌權的國。所以，神的國度最終還是在地上，並不是在天上。有很多人總想被提到天上，這完全是人的想像觀念，是奢侈慾望，並不符合真理，不符合神作工的事實。