全能神將我從大紅龍的魔爪中拯救出來

山東省　路通

    我是一名黨員，在我心裡一直認為中華民族是一個偉大的民族，它有著幾千年不朽的歷史，如今改革開放，中國更是繁榮富強，人民安定團結，法律健全，言論自由，呈現出一派欣欣向榮的大好景象，因此我總為自己能趕上這個「好時代」而暗自榮幸。作為一名黨員，我立志響應黨的號召，自力更生、富民強國，以自己的勞動來發家致富，報效祖國。然而，當我投入改革開放的浪潮後才發現，大紅龍掌權的國家竟是一片黑暗邪惡，貪官污吏強取豪奪、壓制搾取民脂民膏，老百姓都苦不堪言、民不聊生，活在淒涼悲慘的苦海深淵。

基督教會電影《天國子民》什麼樣的人才能進天國 【預告片】

基督教會電影《天國子民》什麼樣的人才能進天國 【預告片】

 

      主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）主耶穌告訴我們，只有誠實人才能進天國，誠實人才是天國的子民。本片講述的是基督徒 程諾經歷神作工，追求做誠實人的生命歷程。 程諾曾是一名醫生，信神後在現實生活中臨到涉及自己利益、臉面的事時，還是會身不由己地說謊欺騙，臨到試煉患難時甚至會對神產生誤解埋怨，但過後藉著一次次尋求真理，經歷神話語的審判刑罰，她對自己說謊的根源、自私詭詐的撒但本性有了認識，開始注重追求真理解決謊言和心裡的詭詐欺騙。後來，當她在一次盡本分中被中共政府抓捕飽受酷刑摧殘時，她寧死也不說謊，不否認神，為神作出了美好響亮的見證。程諾能逐漸成為一個誠實人，能真實愛神、順服神，在她身上究竟有著怎樣的故事呢？

我喝到了生命河的水

韓國　仰望

我出生在一個三代基督教家族裡，從小就與家人一起去教堂敬拜主，成年後我在教會裡擔任過執事、勸事、會計等事奉的職務，一直仰望神走過了七十年的歷程。

到了2013年，我發現教會越來越荒涼，牧師、長老講道老生常談，談不出新亮光，解決不了我的實際問題，他們還經常講自己是如何為主作工的經歷，談自己受了多少苦，我聽了感到很厭煩，而且弟兄姊妹也都靈裡軟弱，信心冷淡。儘管長老、牧師也為復興教會想了一些辦法，如組織信徒郊遊、夏令營等等，但也只是熱鬧一時，過後絲毫起不到什麼作用。不僅如此，在每次禮拜時，我看到那些在教會中擔任事奉職務的長老、勸士們代禱都是按照提前寫好的稿子禱告，我覺得真正的禱告應該是和主說心裡話，哪怕是一句兩句也是用心在和主說話。因為主說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）照著稿子背出來的話並不是真正的禱告，這樣的禱告不能蒙主喜悅。還有教會在設立執事的時候，領袖也不是按著經上的教訓選用端正、節制、忠心、不貪財的人（參閱提前3：1-11），而是看誰奉獻多、熱心大就選用誰。教會領袖的所做所行處處違背主的教導，完全是按著他們自己所制定的教理來帶領眾信徒，在這樣的教會裡我看不到主的帶領，感受不到聖靈的作工，生命也得不到真正的供應。我很失望，覺得在這樣的教堂中敬拜神什麼也得不著，最終我於2013年5月離開了教會。

多年的心結終於打開了

日本　心誠

媽媽說我出生後不久就開始發高燒，醫生束手無策，她和爸爸多次拜佛也不見好轉，後來他們信了主耶穌，不久我的病就好了。媽媽說是主救了我的命，讓我一定要好好信主，所以只要有時間我就和媽媽一起參加聚會。

那時候我經常聽媽媽唱一首詩歌：「古今將來萬世之宗，仁愛之主，偉大唯一真神，上天下地同尊，我敬低頭讚美聖名，永世無盡……」聚會時牧師也經常講：「主耶穌是有權柄、有能力的獨一真神，是我們隨時的幫助和唯一的依靠……」聽了牧師的話，想到主耶穌治好了我的病，我從心裡相信主耶穌就是我唯一的救主，此後我有什麼難處就禱告主耶穌。但後來因為忙於學業，我就很少參加聚會了，不知不覺禱告也少了。

神這樣作工太智慧了

                                                          安徽省　實際

平時聚同工會時，帶領常講一些事奉神失敗之人的經歷，讓我們吸取教訓，引以為戒，如：有的帶領講道交通時盡講字句道理，交通不出對真理的真實認識，作不了實際工作，以致做帶領幾年教會工作沒有進展，幾乎陷入停頓狀態，成了假帶領被淘汰了；有的帶領在作工期間盡顯露自己，高舉、見證自己，為維護自己的地位作工，最後把人都帶到了他（她）的面前，成了敵基督被開除了；有的帶領總是體貼肉體、貪享安逸，從來不作實際工作，在教會中成了貪享地位之福的寄生蟲，結果被顯明淘汰了……聽到一個個失敗的例子，我心裡不禁產生了疑問：「神不是全能的嗎？既然這些人在作工期間作惡抵擋神，並給教會工作帶來虧損，為什麼神不及早將這些人顯明淘汰呢？這樣，教會工作和弟兄姊妹的生命不就少受虧損了嗎？」這個疑問一直困擾著我。

心门悄悄打开（上）

臺灣　慕真

我從小乖巧懂事，在家裡父母、親友們都特別疼愛我，在學校因為我成績優秀，對人親切隨和，也深得師長和同學們的喜歡。那時我覺得自己是天之驕女，很幸運，也很幸福。然而，讓我沒想到的是，中學考試時，我竟以0.5分的差距從第一女中滑到了第二中學，那是我人生中的第一次挫敗。收到成績通知單那天，我因接受不了事實，也覺得沒臉面對寄予我厚望的父母、師長，就把自己關在房裡兩天不吃不喝，因為我對自己的期望越高痛苦也就越深，那一次我跌進了痛苦的深淵。

這聲音從哪兒來的？

詩 音

我出生在一個宗教世家，很多親戚都是教會中的講道人。從小我就跟著父母信主，長大後我向主禱告：如果能找一個信主的丈夫，我願和丈夫一起獻上事奉主。結婚後，丈夫真的信主了，並且成為一名全職奉獻的講道人。為了讓丈夫安心為主作工，兌現在主面前的誓言，我主動擔起了家庭的重擔。雖然苦一點、累一點，但因為有主作我的後盾，受多少苦我心裡都感覺喜樂、平安。

1997年之後，我發現丈夫講道不如以前那麼有亮光了，在家裡我讓他幹點活，他也總以教會工作忙為由推三阻四的，還經常為一些瑣事跟我發火。我心裡對丈夫的作法很不滿，干家裡的活也不再像以前那麼心甘情願了。家庭的重擔、靈裡的黑暗，使我活在痛苦中，卻又無處訴說，只能在夜深人靜時，來到主面前向主禱告，求主加給我信心、力量，同時也盼望著主能快點回來。

手捧著神話 我淚如雨下

——棺材前的懊悔

我轉臉看到外面的棺材、壽衣都操辦齊了，只等我一口氣上不來就裝進棺材裡，絕望、淒涼之感一齊襲上心頭：完了！完了！我才四十多歲，我不甘心這樣死去呀！我眼巴巴地望著窗外藍藍的天空，淚水早已浸透了枕頭……就在我生命垂危、奄奄一息之時，全能神向我伸出慈愛的雙手，用他那帶有威力權柄的話語將我征服，使我的身心都得以復甦，獲得了新生。面對神的特大洪恩，我痛恨自己悖逆太深、抵擋太嚴重，縱有千言萬語也難以表達我對神的萬般虧欠，感謝全能神今天賜給我這個機會，我願把自己抵擋神、遭神懲罰，又蒙神拯救的親身經歷交通出來，希望弟兄姊妹都能從我的經歷中吸取教訓，不要再步我的後塵……

什麼是神的愛

黑龍江省　思秋

神的話說：「如果你一直很忠心，你對我一直很有愛，但你卻遭受到病痛的折磨、生活的拮据，而且親友的離棄或者任何生活上的不幸，那你對我的忠心與愛是否還能繼續呢？」（摘自《話在肉身顯現·一個很嚴重的問題——背叛　二》）每當看到這句神對人要求的話時，我心裡就有一種說不出的難受滋味，心想：「神哪，人對你有忠心，有愛，你怎麼還讓人遭受如此不幸呢？以往聖靈使用的人交通『神對人的最後要求愛深情切』，這話該怎麼理解呢？」對此，我心裡一直困惑不解。

不久前，和我一起盡本分的姊妹得了甲亢。漸漸地，她的病情發展到一天得吃六頓飯的地步，因著病痛的折磨，她的體力逐漸衰弱，整個人每天都活在心情鬱悶、體力不支、疲倦困乏的狀態裡，盡本分也是心有餘而力不足，而且病情越來越重。對此我很是想不通：「姊妹為了信神毅然放棄了收入不菲、待遇優厚的工作，離開家盡本分，而且也挺忠心的，她這樣付出怎麼得到的竟是如此不近人意的病痛的折磨呢？」雖然我表面上沒有任何流露，可心裡卻是翻江倒海，一提及此事心裡就不能平靜。

神的愛手牽我走

美國 醒悟

天主安排，地鐵偶遇

七月的一天，我像往常一樣去教堂望彌撒。回來的時候遇上了強颱風，我匆匆忙忙趕到地鐵站，看到站台上擠滿了人，經打聽才得知回家的線路因颱風的緣故已經不通了。當時我心裡有些焦急，站在那裡左顧右盼希望找到一個能幫助我的人。這時，我看見一個年齡比我小一點的女孩，她面帶微笑，顯得很和善。我主動向她打聽回家的其他路線，沒想到她剛好和我順路，就讓我跟她一起走。我心裡很激動，一個勁感謝天主的預備。

上車後我們並排坐著，她看到我脖子上戴的十字架項鏈，就問我：「姊妹，你是信耶穌的嗎？」我說：「是啊。」就這樣我們聊了起來。通過聊天我才知道她母親和我一樣都是天主教的教友，是個很熱心的信徒，她媽媽一直讓她去教堂望彌撒，但她工作忙沒有時間，而且她也不知道該去哪個教堂。聽她這麼說，我心想：這個姊妹人這麼好，我一定要給她傳福音，把她帶到天主面前。就這樣，我們由相遇到相識了。

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證神的智慧、權柄、能力【預告片】

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證神的智慧、權柄、能力【預告片】 

     浩瀚的宇宙，所有星體都在各自的軌道上精準運行；天宇之下，山川湖泊都有其界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙，是否有一位「能者」在主宰安排？自從我們呱呱墜地，就開始扮演人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？是誰在主宰人類的命運？縱觀古今，大國崛起，朝代更迭，一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……這一切是自然規律還是上天的命定？你想知道答案嗎？紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源，揭開這一切的奧祕！ 

如此較量 我獲益很多

中國　馬新

因著丈夫不務正業，經常喝酒，對家裡的事不聞不問，我常常陷在痛苦中。就在我無力掙扎時，一個親戚將全能神的國度福音傳給了我。通過讀神的話語我明白了，神發表真理作末世審判工作，就是要把人類從撒但手裡拯救出來，使人認識神、順服神、歸向神，從而得到神的看顧保守。於是，我欣然接受了全能神的末世作工，並且很快過上了教會生活。然而就在我為找到了人生的依靠感到慶幸快樂的時候，撒但的試探卻如猛獸撲食一般向我襲來，一場靈界爭戰拉開了序幕……

FACEBOOK上的意外收穫

日本　曉曉

我從小就跟著媽媽去教堂，但我真正感覺到主的同在是在小學五年級。那時媽媽因為工作的原因去了臺灣，我們經常一年左右才能見一次面，媽媽不在身邊，我覺得很孤單，只有向主訴說心裡話，就這樣，不知什麼時候我學會了禱告。每當跟主禱告的時候我就覺得有力量，感覺主就在我的身邊，我也常常為全家人的健康和安全向主獻上禱告，心裡確實很平安。上高中的時候，一到週末我就獨自去教堂，常常聽牧師講「神愛世人」的道，感覺信主挺好的。

2009年，我來到日本留學，上學的第一天就遇到來學校傳福音的李姐。李姐得知我信主，就邀請我去她們教會聚會。我感覺這都是主的安排，便欣然答應她週末一起去教會。在教會裡，李姐對我很照顧，我也把她當親人一樣對待。後來我搬家來到東京，在選擇學校的時候，我想選家附近的學校，但教會在橫濱，兩地相差很遠，如果這樣我就要離開橫濱的教會了。李姐知道我的想法後勸我說：「最好不要換教會，這是主不喜歡的，主希望我們固定在一個教會。而且日本現在有很多異端出現，我們要小心，外面其他教會擺攤發的書不要看，免得受了迷惑！」「異端」這個詞，我還是第一次聽說，雖然還不太理解，但想到李姐比我信得好，聽她的應該不會錯，我還是不換學校了，免得選錯教會跟隨了假基督，這樣不但得不到主的稱許，還會下地獄。所以最後我又選擇了橫濱的學校。

女兒的婚姻誰作主

甘肅省　雨彤

每當看到同齡的父母為兒女的婚事操勞，我也有些犯愁，如今女兒到了該找婆家的年齡了，可現在這個世道啊，兒子找個好媳婦難，女兒找個好婆家更難！做父母的都希望自己的兒女能找個稱心如意的對象，日子過得輕鬆、無憂無慮，自己也能安享晚年。但現在的孩子沒有幾個聽父母的話，他們說什麼自由戀愛，什麼我的婚姻我作主，把婚姻生活考慮得太簡單，結果上演了許多悲劇。我們村有個女孩找了個對象，但父母不同意，女孩不聽勸便離家出走了，幾年來杳無音訊，母親常常以淚洗面，村裡人還對其議論紛紛，說三道四；鄰家的女孩找了個家住農村的對象，女孩父母嫌男方家太窮，為了阻止女兒，父親打，母親罵，女孩還是不聽，如今女孩與父母結怨帶仇，互不來往；還有我外甥女談了個對象，我姐姐不同意，跟她好話說盡，也打了罵了，可還是無濟於事，結果結婚後外甥女常被丈夫打得鼻青臉腫，甚至來我家躲避丈夫的毆打，我姐常常埋怨、痛哭，最後外甥女還是離婚了……

打開心門的鑰匙（下）

柳　旭

丈夫坐在電腦旁看我氣成那樣，便一臉得意。此時，我心裡更恨那個女人，都是那個臭女人把我的家給破壞了，我真恨死她了。我越想越恨，丈夫見我被氣成這樣更高興了，他幸災樂禍地說：「你氣吧，如果你氣死了，我三天後就結婚，沒有人知道是我把你氣死的，氣死人不犯法……」聽著丈夫惡言惡語的攻擊，我突然感覺這個人好陌生又好可怕，這還是那個與我生活多年、曾經相愛的丈夫嗎？還是那個我打算與之白頭偕老的男人嗎？我心裡一下子覺醒了，想起神的話說：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。……在撒但面前你作不了見證，撒但會嘲笑你，拿你當兒戲、當玩物，經常捉弄你，使你神魂顛倒。」（摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》）神的話使我認識到這是一場靈界爭戰，撒但就是藉著丈夫的攻擊來試探我，讓我失去正常的人性理智做出可怕的事，或氣得自殺或去報復人，從而成為撒但的笑料，被撒但吞吃，而神讓我藉著這樣的環境看清撒但殘害人的醜惡嘴臉，看透丈夫的魔鬼實質，不與魔鬼爭執，不上魔鬼的當，能為神站住見證，使撒但蒙羞失敗。此時，我就在心裡默默地向神禱告：「全能神啊，今天我看清丈夫的真面目了，我心裡特別痛苦，很想跟丈夫大鬧一場，跟那個女人拼了。但你的話語已經告訴我，這樣做正好中了撒但的詭計，是上撒但的當了，這是你不喜悅，神啊，求你保守我的心，讓我能在撒但面前為你站住見證……」禱告後，我的心漸漸平靜了下來，也不打哆嗦了。過了一會兒，丈夫見我沒動靜了，以為我睡著了，就垂頭喪氣地到另一個房間睡覺去了。我從心裡感謝神對我的保守，否則，我真不知自己會做出什麼蠢事來。

浪子回頭

哈爾濱市　王欣

1999年因著工作的需要我擔任帶領的工作。雖然在剛抓工作時深覺自己不配，但因著狂妄、自是的本性，時間久了，便由剛開始的謹小慎微逐漸轉變為高舉自己、見證自己；講吃講穿講享受，貪享地位之福；甚至要與神平起平坐，最後，終於被打發回家了。這之後我才有所醒悟，才知道「地位」讓我放棄了神、放棄了真理；「地位」讓我搞起了獨立王國；「地位」讓我成了敵基督；「地位」讓我走上了死亡之路，才發現此時的我已偏離正道好遠好遠，已墮落得太深。

謬論 有人說：「聖經上說：各人蒙召的時候是什麼身分，就要守住這身分。我們信神的時候就已經有了家庭、丈夫、妻子、兒女，到現在我們一直守著自己的身分，但你們信了全能神之後父母也不管，丈夫、孩子也不要，扔下家成天往外跑，有的甚至還離婚了，這不是偏離聖經了嗎？你們還說神要打破家庭，這就更不對了，神是祝福人的神，給人平安、喜樂，叫人家庭和睦，而你們的神卻要打破人的家庭拆散人的家庭，不是祝福人的，所以這不是神的工作！」

駁：有人以經上說的「各人蒙召的時候是什麼身分，仍要守住這個身分」這話，來論斷信全能神的人撇下家庭、親人出去傳福音，是沒有守住自己的身分，是偏離了聖經，這完全是斷章取義，謬解聖經。

我們不妨先了解一下這句經文的出處及筆者說這話的背景、目的。熟悉聖經的人都知道此話出自保羅給哥林多教會所寫的書信。當時哥林多教會的弟兄姊妹剛剛蒙召歸向耶穌，對恩典時代諸多方面的新要求不明白，不知該怎麼實行，比如沒有嫁娶的是嫁娶還是守童身、有家室的是與不信的親人分離還是同居，為奴的是繼續為奴還是要求自由等。保羅就哥林多教會存在的問題表明了自己的觀點，給信徒指出一些合宜的實行。如保羅說：「你是作奴隸蒙召的嗎？不要因此憂慮。若能以自由，就求自由更好。因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人。……你們是重價買來的，不要作人的奴僕。弟兄們，你們各人蒙召的時候是什麼身分，仍要在神面前守住這身分。論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難；我卻願意你們免這苦難。……我說這話是為你們的益處。不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有份心的事。」（林前7：21-35）通讀上下文，保羅說這話的意圖顯而易見，並不是讓人守住肉體的身分照顧好家庭親人，而是讓那沒有嫁娶的最好不要再嫁娶，要守住自己蒙召時的身分，免得分心不能得以殷勤服事主；當然已經嫁娶的也不要非得脫離，守住自己蒙召時的身分能同居則同居，若那不信的要離去就由他離去，信主的人不要苛求與其同住或分居，只要能守住主的誡命，能盡心盡意盡性愛主就可以了。尤其保羅所說的「我說這話是為你們的益處。不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有份心的事」這話更把他說這番話的意圖一語道盡，就是怎樣能達到殷勤服事主，沒有份心的事，就怎麼來。而有的人竟把保羅說的「各人蒙召的時候是什麼身分，仍要守住這身分」理解為是守住肉體的身分照顧好家庭親人，這是何等的荒謬！若按人這樣的理解，那保羅所說的「你是作奴僕蒙召的嗎？不要因此憂慮。若能以自由，就求自由更好」這話又作何解釋？他讓人守住自己的身分為何又讓那為奴的「能以自由就求自由更好」呢？難不成是保羅說話自相矛盾嗎？還有，保羅也有父母，他為什麼不守住自己兒子的身分在父母面前盡孝，卻遠走異國他鄉傳揚主的福音呢？難不成是保羅自食其言，只讓別人守住蒙召時的身分而自己卻置身事外嗎？當然都不是，這明顯是我們只抓住一句經文而不及其餘，是我們在斷章取義，誤把保羅說的「各人蒙召的時候是什麼身分，仍要守住這身分」當成是守住肉體的身分而照顧好家了。

律法時代神作工的目的與意義

律法時代神作工的目的與意義

相關神話：

耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作，以以色列為中心向外邦擴展，這是他在全宇作工作的原則——以點帶面，然後擴展，以至於達到全宇之下都接受他的福音。開始的以色列人就是挪亞的後代，這些人只有耶和華的氣息，也懂得吃穿住行，但並不知道耶和華是怎麼樣的一位神，也並不知道他對人的心意，更不知道人當怎樣敬畏造物的主。是否有規條，是否有律例，是否有受造之物對造物主該作的工作，亞當的後代並不知道這些。他們只知道做丈夫的應該出力流汗養家糊口，做妻子的應該順服丈夫，為耶和華所造的人類傳宗接代。就是說，像這樣的只有耶和華氣息、有耶和華生命的人並不知道怎樣遵行神的法度，怎樣滿足造物的主，他們明白得太少。所以說，在他們的心中雖然沒有彎曲詭詐，也很少有嫉妒紛爭，但是他們對耶和華——造物的主並不認識也不了解。就這樣的人的祖先只知道吃耶和華的、享受耶和華的，卻不懂得敬畏耶和華，不懂得耶和華是他們當跪拜的，這怎麼能稱為受造之物呢？這樣，「耶和華是造物的主」，「他造人類是為了彰顯他、榮耀他、能夠代表他」這話不就落空了嗎？沒有敬畏耶和華心的人怎能成為耶和華榮耀的見證呢？怎能成為耶和華榮耀的彰顯呢？那麼耶和華所說的「我照著我的形像造了人類」這話不就成為撒但——那惡者所抓的把柄了嗎？這話不就成了耶和華造人類羞辱的記號了嗎？為了完成這步工作，耶和華造了人類之後，從亞當到挪亞，他並沒有指示帶領他們，而是從洪水滅世以後正式帶領以色列人——挪亞的後代，也就是亞當的後代。在以色列作工說話帶領以色列所有的眾百姓在以色列全地生活，以至於讓人看見耶和華不僅能夠吹給人氣息讓人有他的生命，從塵土中得復甦成為受造的人類，而且他能夠焚燒人類、咒詛人類，用他的刑杖管理著人類，而且他又能帶領人在地上生活，按照晝與夜的時間在人中間說話作工。他所作的工作只是為了讓受造之物都明白，人本是來自於耶和華從地上撿起的塵土之中，而且是耶和華所造。不僅這樣，他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的（其實並不是以色列以外的，而是從以色列人當中分出來的外邦與外族，但其祖先仍是亞當與夏娃）各邦各族能從以色列得著耶和華的福音，以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華，尊耶和華為大。假如耶和華起始不在以色列作工，只是造了人類之後讓人類在地上無憂無慮地生活，這樣，就按人的肉體本性來說（本性即指人永遠不知道人所看不著的東西，也就是不知道是耶和華造的人類，更不知道耶和華為什麼造人類）永遠不知道是耶和華造的人類，也永遠不知道耶和華是萬物的主。若耶和華把人類造完之後放在地上有可享受之物以後，耶和華便甩袖而去，卻不在人中間帶領人一段時間，那整個人類就歸於烏有，甚至創造的天地萬物、創造的整個人類都將歸於烏有，而且成了撒但踐踏之地。這樣，耶和華所盼望的『在地上就是他所造之物中間，能有他的立足之地，也就是聖地』這個願望就破滅了。所以说，他造了人类之后，能在人类中间带领人生活，在人类中间向人说话，都是为了实现他的愿望，也是为了成就他的计划。他在以色列作工仅是为了成就他未创造万物以先所立的计划，因此，他先在以色列民中间作工与他创造万物并不相矛盾，都是为了他的经营，为了他的工作，为了他的荣耀，也为了他创造人类能有更深的意义。他在挪亚以后带领地上的人类生活了两千年，使人都明白了人该怎样敬畏耶和华万物的主，也明白了人当怎样生活，人当怎样活着，更明白了当怎样为耶和华作见证、顺服他、敬畏他，以至于像大卫与他的众祭司一样来鼓乐赞美耶和华。

摘自《話在肉身顯現·律法時代的工作》

認識神經營人類的三步作工的宗旨

認識神經營人類的三步作工的宗旨

相關神話：

在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代、恩典時代（即救贖時代）、末了的國度時代。這三個時代，按著時代的不同，我的作工內容也不相同，但是每步作工都是按著人的需要而作，說得確切點，就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類，是為了顯明我的智慧與全能，也是為了顯露撒但的醜陋不堪，更是為了讓受造之物有善惡之分，認識我是萬物的主宰，看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者，能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證：不是「我」敗壞人類，只有我自己——造物的主將人類拯救，賜給人可享受之物，認識我是萬物的主宰，而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中，我分三個步驟，這樣作工以便達到這樣的果效：讓受造之物能夠為我作見證，明白我的心意，認識我是真理。

摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》

垃圾車裡找回的飛機票

垃圾車裡找回的飛機票

湖北省　欣怡

晚上，工作了一天的欣怡跟神禱告後正準備睡覺，手機突然響了，她拿起一看是領班打來的。

「欣怡，今天是不是你打掃615房間的衛生啊？客人剛剛打來電話說他把裝有飛機票的信封遺留在房間裡了，你打掃衛生時有沒有撿到啊？」領班在電話裡焦急地說道。