2018年8月26日星期日
愛的守候《神把人當成了最親的人》
神把人當成了最親的人
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物不是玩物。
1 雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別聽起來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。
2 神愛人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,神愛人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,包括他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事從來不覺得這是一件功勞很大的事。
3 他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的貢獻,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻。
4 他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或是舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露。
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親他都把人類當成了他的至親。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》
2018年8月25日星期六
神的榮耀顯現在人間《全能神聖潔靈體出現了》【現代街舞】
全能神聖潔靈體出現了
1 全能神!公開顯現公開顯現出榮耀的身體,聖潔的靈體出現了,他是完完全全的神自己!世界肉體全改變,登山變像是神的本體。頭戴金冠冕,身穿潔白衣,胸間束金帶束金帶,世界萬有是他的腳凳,眼目如同火焰,口中有兩刃利劍,七星右手攥。國度道路光明更無限,榮光發現照耀,山歡水笑,日月星辰日月星辰都在環繞,排列整齊,正在迎接完成六千年經營計劃的獨一真神已凱旋歸來!
「不接待」之人的悲哀
「不接待」之人的悲哀
有一句話正在基督教各宗各派流行,它既能從講台上講道人的口中聽到,也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到,更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到,它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」,這句話就是:「凡陌生人一律不能接待,誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹,不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候,心裡是怎麼想的?是不是也有很多疑問?不妨我們靜下心來交通一下這個問題。
約翰二書9-11節:「凡越過基督的教訓不常守著的,就沒有神;常守這教訓的,就有父又有子。若有人到你們那裡,不是傳這教訓,不要接他到家裡,也不要問他的安;因為問他安的,就在他的惡行上有份。」顯然,這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待,但我們若不了解這幾節經文的背景,就盲目地一律不接待,那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎?因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼?只要我們知道基督的教訓是什麼,就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待,免得我們因一律不接待而違背主的教訓,失去神的祝福。
2018年8月24日星期五
敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生
敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生
一
曾經為利益放棄做人的底線,公然把欺騙當成謀生的手段,
哪管良心道義,哪管人格尊嚴,
只為滿足不斷膨脹的慾望和貪婪。
內心不安掙扎在罪惡的泥潭,無法擺脫這無邊的黑暗,
生活的富足暫時的享受,掩蓋不了內心的空虛痛苦。
「人」字一撇一捺很簡單,要做到誠實守信卻難上加難。
誰能救我脫離這罪惡的深淵?誰能救我脫離這罪惡的深淵?
二
是神的聲音把我帶到神面前,如今我能跟隨神為神花費,
每天讀神的話語心裡甘甜,明白真理做人才有了原則。
說話做事不能離開神的話,凡事接受神鑒察心裡踏實平安,
沒有詭詐欺騙活在光明中,
心懷坦蕩做誠實人終於活出人樣式。
是神的審判刑罰拯救了我,使我在神的話語裡得到重生,
永遠感謝神的愛、神的拯救!永遠感謝神的愛、神的拯救!
永遠感謝神的愛、神的拯救!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2018年8月23日星期四
神對人類的真情實意《神的真實與可愛》
神的真實與可愛
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
1 神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了這兩個人(兩個人),神把他們當作伴侶(當作伴侶伴侶),作為他倆唯一的親人(唯一的親人),照顧他們的生活(啊),也照顧他們的他們的衣食住行(衣食住行)。這裡神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)的身分出現的(出現的)父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。
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