什麼樣的人才能進天國

什麼樣的人才能進天國

王　傑

信主的人多數都認為，只要我們撇下一切為主花費、勞苦作工，無論臨到什麼逼迫患難都能守住主的名，忍耐到底，主就會稱許我們，天國裡肯定有我們的份。那我們這樣的觀點符不符合主的心意呢？主有沒有說過這樣的話呢？如果沒有主的話作依據，這是不是我們人的觀念想像呢？我們知道主耶穌才是天國的主，什麼樣的人能進天國，什麼樣的人不能進天國，在主那裡是有衡量標準的，都由主說了算，不是我們人能決定得了的。主耶穌曾說過：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）主的話已清楚地告訴我們，並不是所有稱呼主耶穌的名，為主撇棄花費、勞苦作工的人都能進天國，主給我們定的進天國的標準是：唯獨遵行天父旨意才能進去。那到底什麼是遵行天父旨意呢？主耶穌說過：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（太22：37-38）從中看到，遵行天父旨意主要是指我們的心能尊主為大，在凡事上都能尋求主的心意，嚴格地按主的話實行，遵守主的誡命，能真實愛主、順服主，為主作工花費沒有個人的存心、摻雜，都是為了滿足主，不管臨到什麼樣的苦難、熬煉，都能順服主的安排，為主站住見證，只有這樣才是遵行天父旨意。

那我們勞苦作工是不是在遵行天父旨意呢？這就得看我們作工時的存心、目的是為了什麼。如果我們心裡單純、誠實，作工時沒有交易，沒有索取，所做的一切都是為了滿足主、見證主，能敬畏主遠離惡，是真心為主花費，盡到一個受造之物的責任與義務，這才能說我們是在遵行天父旨意。相反，如果我們在作工時帶著自己的存心摻雜，不是為了見證主、高舉主，而是為了顯露自己、見證自己，獲得別人的高看、仰望；或是為了換取主對我們物質上的祝福，為了進天國得賞賜與主搞交易；或是為了寄存在教會裡得到地位、飯碗；等等。這樣的付出、花費都是為了自己的利益，不是甘心為主花費，更不是為見證主、滿足主，這就稱不上是遵行天父旨意了。這樣的人外表上打著為主作工、花費的旗號，其實質是為了達到自己的卑鄙目的，這不是耍詭詐欺騙神嗎？神是聖潔公義的，怎麼可能稱許我們帶著摻雜的付出、花費呢？又怎會把自私卑鄙屬撒但的人帶進他的國中呢？因此主耶穌說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23）

說到這兒，我們再想想兩千年前猶太教的法利賽人。他們雖走遍洋海陸地傳揚耶和華神的福音、講解律法，為百姓答疑解惑，在人看他們是受了一些苦、付了一些代價，外表也挺敬虔，應該是蒙神稱許的。但神鑒察人的內心，知道他們雖外表勞苦作工，但沒有喜愛真理、敬畏神的心，所以當主耶穌來作工時，就把法利賽人假冒為善、與神為敵的實質給揭露出來了。主耶穌斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）法利賽人在作工中常常講解聖經知識，談高深的屬靈道理來顯露自己，讓人崇拜、高看，他們高舉聖經字句，卻絲毫不高舉、見證耶和華神，把猶太百姓都帶到了他們面前。更惡劣的是，在主耶穌作工期間，法利賽人看見主耶穌的作工說話有權柄、有能力，他們怕猶太百姓都跟隨了主耶穌，就沒人再崇拜跟隨他們了，為了維護他們的地位、飯碗，他們處處與主耶穌作對，試探主，抓主耶穌的把柄，煽動猶太百姓棄絕主耶穌，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。他們就是被主耶穌的作工顯明出來的惡僕，是與神為敵的敵基督，最終受到了神公義的懲罰。

根據主的話，再結合法利賽人失敗的教訓，我們就能清楚地看到，勞苦作工絕不等於是愛神、忠於神，不等於是在遵行天父旨意。如果我們的存心摻雜、我們的罪性不解決，我們就是再勞苦作工，也只是有了一些外表的好行為，還不能成為真正遵行神旨意的人，這又怎麼能進天國呢？我曾在一個福音網站上看到一段話說：「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的，是因著他們自己作惡多端而遭到了報應。」（摘自《當為你的歸宿預備足夠的善行》）這段話已經明確地將神定規人結局的標準告訴我們，神不看人歲數大小、資格老幼，也不看人受苦多少，神只看人是否聽神的話、實行神的話，能否在凡事上順服神、滿足神，只有這樣的人才能進天國。

其實，我們的撇棄花費、勞苦作工中有這麼多摻雜與存心，都是受我們的罪性支配的。雖然我們犯了罪可以來到主面前禱告認罪，但因著我們犯罪的本性沒有解決，所以還是活在犯罪認罪的情形中，常常流露狂妄、詭詐、自私、貪婪等各種敗壞性情。尤其是臨到不合自己觀念的事時，我們還能埋怨神、抵擋神，這是每個人不可否認的事實。我們要想成為遵行神旨意的人，蒙神拯救進入神的國，必須脫去罪性，除去個人的存心、摻雜，在凡事上尋求神的心意，按神的話實行，最終成為順服神、愛神、滿足神的人，只有這樣才能被神帶入他的國中。當然要達到這樣的果效，僅憑我們自己是達不到的，還需要經歷神的作工。聖經上預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」（彼前1：5）從中看到，末世主再來的時候，還要在主耶穌救贖工作的基礎上作一步審判從神家起首的工作，變化我們的敗壞性情，徹底拯救、潔淨我們。所以說，當務之急我們要做的就是積極尋求、接受神末世顯現的救恩，經歷神的作工得著潔淨，這是我們被提進天國的唯一途徑。