問題（9）什麼是盡本分？

問題（9）什麼是盡本分？

相關神話：

「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到，那人就盡到自己的本分了，至於人在事奉中的弊病，那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的，並不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步，那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、應付，那人就失去了一個受造之物該有的功用，這樣的人就是所謂的『庸才』，是無用的廢物，這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢？不是金玉其外，敗絮其中的腐朽之物嗎？……人的本分與人的得福或受禍並無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、沒有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情沒有變化，也就是沒經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人最起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絕盡本分。我對你們說一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

「六、當做人該做的事，當盡你的義務，當履行你的職責，當守住你的本分，你既信神就當為神的工作獻出你該獻的一份，否則，你不配吃喝神的話，不配寄存在神的家中。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「作為一個受造之物要盡到受造之物的本分、要明白神的心意，就得明白神的工作，明白神對受造之物的心意，也得明白他的經營計劃，以至於他作工作的所有意義，不明白這些的人就不是合格的受造之物！作為一個受造之物不明白自己的來源，不知道人類的歷史與神的所有作工，更不明白人類是如何發展到今天的，不知誰掌管全人類，這就談不上什麼盡本分了。」

摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

「談到作工，人都認為作工就是為神跑路，各處傳道，為神花費，這樣的認識雖然是正確的，但是太片面，神對人的要求並不單單指為神跑路，而是更多的在靈裡的服事、供應。……作工並不是指為神跑路，而是指人的活出、人的生命能不能供神享受，作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神，來服事人，這是人的責任，是人都該認識到的。可以說，你們的進入就是你們的作工，你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話，更重要的是得會見證神，能事奉神，也能服事、供應人，這是作工，也是你們的進入，是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路，各處講道，卻忘記了個人的經歷，忽略了屬靈生活的進入，所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（二）》

「神給咱的託付這就是咱的本分，是神交代給咱的事，是神命定好的，是神預定的，是神主宰的，用土話講就是神交代給你了，這事你完成。那怎麼憑良心把它完成，怎麼能憑良心把它做好呢？（盡自己最大的努力。）盡自己最大的努力，這是一方面良心表現。還有呢，盡到心，盡到責任，別應付糊弄，說神在咱這人身上有心血代價，有期盼，既然預定咱盡這個責任，盡這個本分，那咱別辜負神，別讓神失望，別讓神傷心，把這事做好，給神一個完美的、滿意的答覆。做不到的依靠神，自己學習，尋求，但是呢，每天神能讓咱們這麼活著，咱就把這個本分盡好，活一天、在位一天就把神的託付當成首要任務、人生中的大事、第一件事來完成好。雖然不追求完美，但是憑良心，自己良心不感覺虧欠，讓撒但沒有控告，能夠達到滿足神，不留下任何遺憾。當你活到四五十歲、七八十歲的時候，回頭看看自己年輕無知的時候做的事，雖然歲數不大，但是做的事都盡力盡心了，一直是憑著良心做的，不辜負神，不讓神失望，不讓神傷心，心裡接受神的鑒察與檢閱，當咱這個事做完了，交賬的時候，交你的答卷的時候，讓神看，神說：『雖然你這個活兒做得不是很到位，一般，但是你盡力了，沒有失職。』這是不是憑良心做事了？」

摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》

參考人的交通：

「什麼叫盡本分呢？神對每一個人都有託付，都有要求，從你生下來那天神就給你注定了，你來到神家有什麼恩賜、特長要發揮出來，這是託付，也是你的本分。如果你不追求真理，不體貼神心意，沒下功夫，那你這一輩子就失敗了，你做人就失敗了，沒把你的本分，神給的託付完成，你這回投胎白來了。這輩子沒起什麼好作用，你是不是白來了，白活一輩子了？」

摘自上面的交通

「人當盡的本分很多，可以說，凡是人當做的、當實行的、當追求的、當具備的都是人的本分，神所託付的、人該完成的更是人的本分。」

摘自《生命的供應——講道專輯·實行真理與人當盡的本分》

「有些人會說：『盡本分就是在教會生活裡負人該負的責任、盡人該盡的義務，像傳福音、接待弟兄姊妹，這就是盡本分。』你們說這說法對不對？這太表面化，沒有摸著問題的實質。那盡本分到底是什麼？實際上準確地說，盡本分就是經歷神話進入真理實際，盡本分就是藉著實行真理活在神面前。人什麼時候在神面前盡好自己的本分了，他就是合神心意的人，他就是活在神話裡的人，他就是活在神面前的人。如果人信神多年還不能正常地盡本分，那這個人是不是活在神面前的人？他不盡本分起碼說明他沒有實行真理，他沒有實行神話，他不是追求真理的人。凡是不盡本分的人，他沒有生命經歷，所以更談不上生命的進入。不盡本分的人能不能有生命的實際？絕對不能！那盡本分到底是什麼這就清楚了，盡本分就是吃喝神話、實行經歷神話，就是實行真理、進入實際，就是活在神面前，一點不差。……我們所盡的本分，可以說都是在神話裡盡我們的責任和義務，都是在吃喝神話、經歷神話當中盡上自己的責任。比如我吃喝神話我有經歷了我就交通出來，我對神有多少認識我就把神見證出來，神給我多少恩典我都見證出來，讓弟兄姊妹都能享受到，讓弟兄姊妹得著服事、得著生命的供應、扶持，這就是見證神、高舉神，這就是在盡本分。另外還有，在教會裡，每個人都有該負的責任，有的人做帶領，有的人做講道的，有的人做工人，有的人傳福音，有的人搞接待，這都是義不容辭的責任。人該盡什麼責任、盡什麼本分，可以說也是神命定好的、安排好的，按照外邦人的話說，這是『天意』，也是『天規』，不可違背，每個人從生下來就有使命，用外邦人的話說，叫『命運』，我們說都有『使命』。每一個人在教會裡該負的責任，這就是神的託付，是我們的使命，如果你盡不好你的本分，完不成你的使命，這叫大逆不道。在教會裡始終不盡本分的人是什麼人？可以說是背叛神的人，吃喝著神話，享受著神的恩典，卻背叛神。有很多人在盡本分當中看到了神的祝福，看見了神的同在，看見了聖靈的引導，最後感覺到越是盡本分越有神祝福，越是盡本分越能獲得聖靈的作工，越是盡本分越能看見自己生命不斷長大。那這個事實說明什麼？人在神家中能忠心盡本分，百折不撓地盡本分，這說明人有良心有理智，這樣的人蒙神祝福。」

摘自《講道交通（五）·盡本分與蒙拯救的關係》

「那人該盡的本分是啥呀？人該盡的本分都是人該實行的真理，你該實行的真理就是你該盡的本分、義務。你把你明白的、該實行的真理都實行出來，你的本分就盡好了，你如果沒實行出真理，你不是在盡本分，你是瞎胡鬧，你是糊弄神、應付神；所以，盡本分必須得與真理掛鉤，緊緊地和真理聯繫在一起，把你所明白的真理都實行出來，活出真理的實際。活出真理的實際，這代表人的真正形象，神造人的時候就是按照這個形象造的人，那你活出真理的形像了，你就滿足神了，神看了你就喜悅，就祝福你，給你永生，讓你永遠地活著；你沒活出真理的形像呢，那你就不配稱為人，在神那兒看，你沒有靈氣，沒有神賜給的生命之氣，這樣的廢品神就定規要淘汰。所以，盡本分本身就是在實行真理，如果盡本分不實行真理，那就不是盡本分，那就是瞎胡鬧，就是應付糊弄神，就是走過程。所以你信神你就應該把神賜給人類的真理都經歷出來、實行出來，最後活出神話的實際，這就是在盡本分。……如果你的盡本分裡沒有真理，那這就假，你盡本分是應付糊弄，是偽裝、欺騙，是走形式、走過程；只有實行真理盡本分，那才是真正的盡本分，才是合格的盡本分，才有做人的實際。你作某一項具體工作，那都是在實行真理，實行真理就是盡你的責任，是你的義務，是你的本分，你必須得做好，這就叫實行真理。盡本分和實行真理到底啥關係呀？一碼事，兩種說法，從外面看是盡本分，從實質上看就是在實行真理。那你盡本分如果不明白真理，讓你作一項工作你能作好嗎？你作不好，第一，你看不透到底啥叫盡本分，這個本分怎麼才能盡好，你看不透；第二，有一天你看透了，你再盡還是沒盡好，還是漏洞百出。這個時候你發現你人性不好，你做事缺欠太多、敗壞太多。這個時候你就開始追求真理解決敗壞，敗壞解決了，盡本分有果效了；敗壞解決了，又明白真理了，這個時候再盡本分那是名正言順地盡本分、名副其實地盡本分。什麼時候你盡本分有真理了，你盡本分沒有一點敗壞流露了，那你盡本分就達到果效了，你實行真理也合格了，這一點都不差。所以，在盡本分當中你該如何追求真理這挺關鍵，你如果不追求真理，你盡的本分保證不會合格。」

摘自《講道交通（五）·盡本分能實行真理才蒙神祝福》