主再來揭開了聖經中神名的奧祕《神的新名》2019基督教會小品

主再來揭開了聖經中神名的奧祕《神的新名》2019基督教會小品

     徐欣是某家庭教會同工，一直熱心追求，渴慕主的再來。一天，她的侄女根據聖經啟示錄的預言「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名，並我的新名，都寫在他上面。」（啟示錄3:12）見證主再來會取新名，接受神的新名才能被提到神的寶座前。可徐欣認為「耶穌」的名永不改變，主再來還會叫耶穌。為此雙方展開了辯論，結果會是如何呢？主再來真的會更換新名嗎？請看小品《神的新名》。

有知識≠有真理

江西省　吳雯

從小我就很喜歡看書，對於書上的名人名言，我都會摘抄下來多看多讀。上大學後，為了成為一個有文化、有涵養的人，我就經常去圖書館看書，四大名著、名人傳記、古代詩詞、外國文學等都看了不少。有時跟朋友聊天聊到一本我沒看過的書，我就覺得很沒面子，顯得自己不如別人見多識廣，下次去圖書館就一定得借來讀。我總認為博學多才的人在人群中受歡迎，被人羨慕、高捧，因此，我一直在知識的海洋裡孜孜以求。

《往事如刺》精彩片段：因信得救就可以進天國嗎

《往事如刺》精彩片段：因信得救就可以進天國嗎

       到底什麼人能進天國？有些人認為信主後罪得赦免，一次得救永遠得救，這樣的人就能被提進天國；也有些人認為雖然我們信主後罪得赦免了，但還常常犯罪沒有達到聖潔，經上說非聖潔不能見主，我們没有達到聖潔怎麼能被提進天國呢？這兩種觀點到底誰對誰錯？請看雙方的激烈辯論！

順服神才有真正的尊嚴

冀晉　郭民

傍晚，夕陽西下，放射出的餘暉被一層薄薄的烏雲遮蔽，有些釋放不開。

郭民緊蹙著眉頭，一個人走在公園的羊腸小道上，他做夢也沒有想到自己信神多年竟然被顯明沒有順服神的實際，順服的竟是地位權勢。回顧信神以來，帶領無論安排他盡什麼本分，符不符合他的觀念，他都不打折扣地接受過來，盡其所能地盡到、盡好，因此郭民就一直認為自己是個順服神的人。若不是神這次擺設環境顯明，他還被自己這外表的假象所蒙蔽，不認識自己自私、詭詐的撒但本性，在關鍵時刻還會選擇順從地位權勢保全自己的利益。郭民邊走邊想著近段時間發生的事情……

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：罪得赦免就能進天國嗎

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：罪得赦免就能進天國嗎

      宗派裡許多人認為，我們信主向主認罪悔改，已經罪得赦免，蒙恩得救了，主來就直接提接我們進天國，不可能再作潔淨、拯救的工作了。這個觀點符合神作工的事實嗎？聖經上說：「非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12：14）神的話說：「你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福……」（摘自《話在肉身顯現》）

造物主的公義性情活靈活現

神的憐憫與寬容並不難得，難得的是人真正的悔改

無論神當時對尼尼微人的怒氣有多大，但當尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻，神的心漸漸地軟化了，開始回心轉意了。在神向他們宣告要毀滅這座城的前一刻，也就是他們認罪悔改的前一刻，神還在對他們發怒，而當他們有了一系列的悔改之後，神對尼尼微人的怒氣便逐漸轉為對尼尼微人的寬容與憐憫。神的這兩方面性情同時在一件事上流露出來這並不矛盾，這裡的不矛盾人應該怎麼來理解與認識呢？這兩個截然不同的實質，在尼尼微人悔改先後在神身上表現出來、流露出來，讓人看見神實質的真實與神實質的不容人觸犯。神在用他的態度告訴人：並不是神不寬容人，不是神不願意憐憫人，而是人難得向神真正地悔改，難得真正地離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。也就是說，當神向人發怒的時候，神希望人能有真實的悔改，希望能看到人真實的悔改，這樣，神會毫不吝惜地繼續施於人憐憫、寬容。這就是說，人的惡行招來神的烈怒，而神的憐憫、寬容則賜予聽神的話、在神面前真實悔改的人，賜予能離開所行的惡道、丟棄手中的強暴之人。在神對待尼尼微人這件事上，神的態度很明確地流露出來：神的憐憫、寬容並不難得，神需要人真正的悔改；只要人離開惡道、丟棄強暴，神便會回心轉意，改變對人的態度。

福音電影《福音使者》精彩片段：基督就是道成肉身的神

福音電影《福音使者》精彩片段：基督就是道成肉身的神 

       兩千年來，信主的人雖然知道主耶穌是基督，是道成肉身的神，但對於到底什麼是道成肉身，該怎麼認識道成肉身的神，這方面的真理奧祕卻沒有人能明白。所以，末世全能神道成肉身來作審判工作，有的人把全能神當成一個普通人對待，拒不接受全能神的末世作工，這樣就很容易失去神的末世救恩。可見，明白道成肉身的真理對於迎接到主太重要了。