我不追求出头露臉了

李　琳

一抹陽光透過玻璃窗照進寬敞的舞蹈房，我一如既往邁著輕快的舞步，踏在這結實的地板上，彷彿這裡的汗水，這裡的苦澀，這裡燦爛的笑，還有一點一滴的成長，一幕幕都還在眼前……

2016年3月，我得知教會成立了舞蹈班，因我從小就喜歡跳舞，便毫不猶豫地參加了。當時我和蘇姊妹在一起練舞，我比她練的時間長，業務水平也稍高一點，負責人就讓我多帶帶她，並鼓勵我們好好練，還說如果跳得好就會有機會去外地參加專業培訓。聽到這個好消息，我激動極了，心想：「以後我一定要好好練習，爭取去外地參加培訓，把舞蹈練好達到專業水平，那我就有希望在舞台上嶄露頭角，歡歌跳舞讚美神了，到時候認識我的弟兄姊妹就能在視頻裡看到我了，那多風光啊！」想到這兒，我心裡像吃了蜜一樣甜，我暗立心志：要勤學苦練儘快實現自己的盼望。

末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集

   

末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集 

　　「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

甘願做駱駝群中的一隻小羊

河南省　蘇雨

我在哲理書上看到一則小故事：一名美國女學生成績非常好，是老師的得意門生、同學們羨慕的榜樣，在鮮花與掌聲的簇擁下，她感到很自信，也很有價值感。可考上哈佛大學後，成績優異的學生層出不窮，她感到自己各方面都不如別人，這讓她很受挫。習慣了做羊群中的駱駝而不願做駱駝群中小羊的她，由起初的滿懷自信變得自卑自憐，甚至後悔去哈佛，總是懷念在家鄉被人高看、羨慕的日子。因長期活在這樣的思想壓力下，她內心十分孤獨，天天鬱鬱寡歡，無奈只能求助心理醫生。

女學生因得不到鮮花與掌聲而自卑、抑鬱，這是多麼可悲的事！在唏噓女學生遭遇的同時，我不禁想到了自己：曾經在學校我也是勤奮好學、品學兼優的好學生，各種榮譽光環包圍著我，老師們重視我，把我當成重點培養的對象，同學們羨慕我，把我當成學習的榜樣。求學路上，我是在讚許、誇獎聲中度過的，可謂是風光無限。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔（三）》第一部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 六　神的聖潔（三）》第一部分

     全能神說：「撒但用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下一步一步艱難地往前走。為著這個『名』和『利』，人類就遠離神，背叛神，就變得越來越邪惡，就這樣一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」

摧殘中的生命之歌

河南省　高靜

1999年，我有幸接受了全能神的末世作工。藉著讀神的話，我感受到神的話有權柄、有能力，就是神的聲音，能聽到造物主對我們人類的發聲說話，我心裡有一種說不出的感動，第一次感受到了聖靈作工給人帶來的心靈深處的踏實與快樂，從此我越來越渴慕讀神的話語。進入全能神教會後，我看到這裡與社會是截然不同的一片新天地，弟兄姊妹都純樸善良、單純活潑，雖然來自四面八方，有著不同的社會背景與身分，但大家都親如手足，彼此相愛、互相扶持，幸福地團聚在一起，這讓我真實感受到敬拜神的生活是那樣的幸福快樂、美好甜蜜。後來，我看到神的話說：「作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）從神的話中我明白了，作為一個受造之物就應該為造物的主活著，為神奉獻花費全人，這才是最有價值、最有意義的人生。因此，當聽說邊遠地區還有很多人未聽到全能神的末世福音時，我毅然告別了家鄉的弟兄姊妹，踏上了傳揚國度福音的路程。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神頒布律法

 

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神頒布律法 

      在摩西帶領以色列人出埃及之後，神就頒布了律法和誡命，帶領當時的以色列人在地上生活，讓人學會如何敬拜神，這些律法與誡命不僅帶領了以色列人，更為後世人類憲法的制定提供了線索和標準，為後世人類法律體系的完善奠定了基礎。

宗教界為什麼始終否認基督、拒絕基督、定罪基督而遭到神的咒詛？

2　宗教界為什麼始終否認基督、拒絕基督、定罪基督而遭到神的咒詛？

參考聖經：

「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。」（太21:33-39）

「祭司長和法利賽人聚集公會，說：『這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起，他們就商議要殺耶穌。」（約11:47-48、53）