這聲音從哪兒來的？

詩 音

我出生在一個宗教世家，很多親戚都是教會中的講道人。從小我就跟著父母信主，長大後我向主禱告：如果能找一個信主的丈夫，我願和丈夫一起獻上事奉主。結婚後，丈夫真的信主了，並且成為一名全職奉獻的講道人。為了讓丈夫安心為主作工，兌現在主面前的誓言，我主動擔起了家庭的重擔。雖然苦一點、累一點，但因為有主作我的後盾，受多少苦我心裡都感覺喜樂、平安。

1997年之後，我發現丈夫講道不如以前那麼有亮光了，在家裡我讓他幹點活，他也總以教會工作忙為由推三阻四的，還經常為一些瑣事跟我發火。我心裡對丈夫的作法很不滿，干家裡的活也不再像以前那麼心甘情願了。家庭的重擔、靈裡的黑暗，使我活在痛苦中，卻又無處訴說，只能在夜深人靜時，來到主面前向主禱告，求主加給我信心、力量，同時也盼望著主能快點回來。

基督教會電影《祈盼》精彩片段：你知道神顯現的奧祕嗎

基督教會電影《祈盼》精彩片段：你知道神顯現的奧祕嗎 

     許多信主的人都認為，主再來是帶著大榮耀駕雲降臨向萬民顯現，因此一直看天望雲，痴痴等待主駕雲降臨被提到空中與主相遇。人的這種觀點合乎真理嗎？到底怎麼認識神的顯現作工，「神的顯現」有著怎樣的奧祕呢？ 

神末世審判工作為什麼不使用人來作，而必須道成肉身親自作？

為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救？

（摘選全篇神話）

敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救

神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人，並不是撒但的靈，也不是任何一種不屬肉體的東西，正因為是人的肉體被敗壞了，所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象，更因為人是被敗壞的對象，所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎，是屬血氣的，而神又是可以拯救人的唯一對象，這樣，神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作，以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力，所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。雖然神道成肉身的實質、身分與人的實質、身分大不相同，但是從他的外貌來看卻是與人一樣的，他有正常人的外貌，有正常人性的生活，在人來看根本發現不了他與正常人不相同的地方，就這一正常的外貌、這一正常的人性就足可來作他在正常人性裡作的神性的工作。他的肉身有利於他在正常人性裡的工作，有利於他在人中間的工作，他的正常人性更有利於他在人中間的拯救工作，雖然他的正常人性在人中間掀起不少風波，但是這些風波並不影響他作工的正常果效。總之，他正常肉身的作工對人來說還是有極大益處的，儘管多數人都接受不了他的正常人性，但他的作工還是能達到果效的，而且這個果效是藉著正常人性達到的，這是不可疑惑的。他在肉身中作工使人所得到的東西遠遠超過人對他正常人性所存觀念的十倍、幾十倍，而這些觀念到最終都會被他作的工作淹沒，工作達到的果效即人對他的認識遠遠超過對他的觀念的數量。他在肉身中的工作是不可想像的，也是不可估量的，因為他的肉身並不是與任何一個屬肉體的人一樣的肉身，外殼雖相同但實質並不一樣。因著他的肉身使人對神產生許許多多的觀念，但他的肉身也能讓人得著許許多多的認識，甚至他的肉身能征服任何一個與他有相似外殼的人，因他並不僅僅是一個人，而是有人外殼的神，沒有人能完全測透他，也沒有一個人能完全了解他。看不見的神、摸不著的神是所有人都愛戴和歡迎的，神若僅是一個人看不著的靈，那人信神就太容易了，人可以隨便想像，任意選擇一個自己喜歡的形像來充當神的形像，以便人自己心裡高興、痛快。這樣，人就可以毫不顧忌地做自己的「神」最喜歡、最願意幹的事，而且人自己都認為只有他自己才是對「神」最忠心、最虔誠的人，而別人則都是外邦狗，都是對神不忠心的人。可以說，在渺茫與道理中信神的人都是這樣追求，大同小異，並沒有太大的區別，只不過各人想像中的神的形像各有不同罷了，但其實質則都是相同的。

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》 

神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切， 

同樣，神在地施行了他的拯救， 

神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行， 

神對人無一不是瞭如指掌。 

隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處， 

撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。

你的孩子真快樂嗎（下）

張曉梅

一段時間後，我和一個姊妹談起教育女兒的事，姊妹問我：「你除了認識神的權柄和神的主宰以外，還可以想想，為什麼你以前會那麼用心地安排孩子的一切？你這樣做真是為她好還是有其他存心？」聽了姊妹的話，我感到不解：我費盡心思地為孩子安排一切，確實是因為不認識神的主宰，但細想想，我並不是有意要害孩子啊！這個問題到底該怎麼看呢？這時，姊妹似乎看出了我的想法，就給我讀了一段神的話：「每一個人從一有兒女就開始計劃了：我要讓我的兒女接受什麼樣的教育，考什麼樣的大學，然後找好工作，在社會上立足、有地位。……所以當你有兒女的時候，你就開始為他們計劃了，有的人看自己兒女有音樂天賦，就讓兒女去學習鋼琴、小提琴；有的看兒女有文學天賦，就讓兒女去多讀書，寫小說，寫傳記，甚至去找名人培養兒女，爭取讓兒女按著他的要求走上他要求的那個路；還有的人看自己的兒女長得特別漂亮，長得特別美，就計劃讓兒女去學舞蹈啊，表演哪……望子成龍、望女成鳳這個觀點對不對？人對待兒女就是希望兒女都能出人頭地，每一個人都希望把兒女送入名牌大學，然後深造，拿到學位，拿到學歷之後出人頭地，在社會上扎穩腳跟，都是這麼個觀點，都希望兒女接受更高等的教育，因為人說了：『萬般皆下品，唯有讀書高。』而且現在這個社會競爭也特別厲害，如果在社會上沒有學歷站不穩腳跟，以後吃飯就成問題，這是每一個人的思想觀點，就是你能學到什麼，你能拿到什麼學歷，就決定以後你的飯碗、你的前途，就是說，人打算好了這一生當中要靠這個東西活著，把這個事看得特別重要，所以每一個人都把接受高等教育、進入高等學府看成對兒女要求的第一等大事。事實上，人所接受的那些東西，接受的教育，接受的知識，那些內容、那些思想都是與神違背、與真理違背的，都是神所厭憎、神所定罪的東西。人的觀點是什麼呢？就是如果離開這些東西人就活不成，就沒法在這個社會上、世界上立足，就是下等人、貧民、賤人，所以在自己眼中如果誰沒有知識，誰文化低，或者是誰接受的教育不高，你就看不起誰，你就小瞧誰，你就藐視誰，你就不把誰當回事。」（摘自《基督的座談紀要·認識自己要認識自己裡面根深蒂固的思想觀點》）

福音電影《天路艱險》精彩片段：主再來是道成肉身有聖經根據

       很多人在迎接主再來的事上，只注重聖經中主再來要駕雲降臨的預言，卻忽略了主再來是道成肉身的預言，只注重痴情望天等候主駕雲向人顯現，有的人甚至還盲目隨從宗教領袖，把凡是見證主道成肉身顯現的都定為假的，這樣的領受與實行合乎聖經嗎？能尋找到神末世的顯現作工嗎？能成為聰明童女迎接到新郎嗎？那麼主再來是道成肉身，聖經中究竟是如何預言的呢？本短片將為你揭開迎接主再來最需要明白的關鍵奧祕！ 

你的孩子真快樂嗎？（上）

張曉梅

七月的天氣，酷熱難耐。下班時間，輕軌上人滿為患，兩個年輕女人分別領著一個五六歲的小男孩上車了。大人在一邊聊天，兩個孩子坐在對面嘰嘰喳喳地說個不停，好像是在說什麼「發射器」「海底世界」，聽不懂他們是在講動畫片還是遊戲，只看見兩個孩子講得興高采烈。不一會兒，稍大一點的孩子被媽媽牽著準備下車了，他卻邊走邊扭著頭對那個不下車的男孩不停地講著，甚至已經走出車門，還站在車門外依依不捨地望著車裡的小男孩，直到車廂的門「咣」的一聲合上。車上的男孩突然安靜了下來，男孩的媽媽對他說：「跟你說，你回家趕快練琴，晚上鋼琴老師要來檢查的！」男孩忽閃著大眼睛，小聲說：「可是我今天想看一會兒電視！」媽媽馬上提高聲調：「你都玩了一天了，還想看電視？」男孩繼續爭取：「我沒有玩一天，剛剛還學了游泳，下午還學了街舞！」媽媽不容置疑地厲聲「糾正」道：「學游泳、學街舞就等於是玩了！你今天必須抓緊練琴，馬上要三級考試了！」男孩悻悻地沒再說什麼，背過身去趴在窗口傷心地看著外面，媽媽繼續在一旁絮絮叨叨地說著學琴的重要性，但估計這會兒男孩根本什麼都聽不進去了吧……