2019年10月4日星期五

怎樣追求真理才能不受謠言迷惑?有哪些實行原則?(上)


怎樣追求真理才能不受謠言迷惑?有哪些實行原則?(上)


相關神話語:

      「我的話語就代表我這個人自己,你們切記!不要疑惑,千萬要定真,這是要命的事!是了不得的事!我的話一出,也就是我要作的事已成了。」
摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七十七篇》

     「現在聖靈所走的路也就是神現實的說話,所以,人要走上聖靈所走的路就得順服、吃喝道成肉身的神的現實說話。他作的是話語的工作,一切都從他的話語說起,一切都建立在他的話語之上,建立在他現實的說話之上,無論是要定真道成肉身的神,還是要認識道成肉身的神,都要在他的話上多下功夫,否則,人都一事無成,都一無所有。人在吃喝神話語的基礎上來認識神、來滿足神,這樣才能逐步建立與神的正常關係。人吃喝神的話、實行神的話這是最好的與神配合,是最能站住子民見證的實行。當人領受而且能順服神現實說話的實質之時,人就活在了聖靈所帶領的路中,走上了神成全人的正軌。以前人求恩典、求平安喜樂就能得著神的作工,現在不同了,人沒有道成肉身的神的話語,沒有道成肉身的神的話語的實際,都是得不到神稱許的,都是被神淘汰的。」

摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》

     「你們對神作工的異象得認識,得掌握大方向,這都是積極方面的進入,把這些異象方面的真理掌握準了,你在進入方面就穩定了,不管作工怎麼變,總的來說,你的心裡踏實,你的異象透亮,你的進入、追求都有了目標,這樣你裡面的經歷與認識都加深了,也都加細了,大的方向都掌握了,你不至於在生命上受虧損,也不至於失迷了。你如果不認識這一步一步的工作,每一步的作工你都會受一些虧損,三五天都轉不過來,十天、半個月也進入不了正軌,這不就耽誤事了嗎?許多積極方面的進入與實行你們都得掌握,作工異象方面你得掌握幾點:征服工作的意義,以後成全的路,經歷患難試煉要達到的,還有審判與刑罰的意義,聖靈作工的原則,成全與征服是什麼原則。這都屬於異象方面的真理,其餘就是律法時代、恩典時代以至於國度時代這三步工作,還有關於以後的見證,這也是屬異象方面的真理,是最基本的,也是最關鍵的。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

      「現在需要你們裝備什麼,你們知道嗎?一方面關乎工作異象,一方面是你的實行,這兩方面得掌握。你追求生命長進如果沒有異象,那你就沒有根基,只有實行路沒有一點異象,對整個經營計劃的工作一點不認識,那你這個人是一個廢人。異象方面的真理必須得認識到,實行方面的真理需要你在認識之後,再找著合適的實行的路,是讓你按著話去實行,針對你的光景進入。異象是根基,對這一點不注重,那你就不能跟隨到底,你經歷來經歷去,不是經歷偏差就是經歷跌倒、失敗,成功不了!沒有大的異象作根基的人就只有失敗沒有成功,你站不住腳!……

       人有了異象就有根基了,在有根基的基礎上再有實行,你就好進入多了,這樣你在進入的基礎上就沒有顧慮了,你進入就相當容易了。明白異象、明白工作這方面很關鍵,這方面你們都得裝備,你不裝備這方面的真理,只知道講實行路,這是一大缺欠,我發現你們許多人不注重這方面,聽這方面真理就像聽字句道理一樣,到有一天你就吃虧了。現在有些話你聽不懂、裝不進去,那你該耐心尋求,總有一天你會明白的。一點點地裝備,即使能明白一些屬靈道理,也比你不注重強,也比你一點沒有強,這對你進入都有幫助,能把你那些疑惑的東西打消,比你裝著觀念強。你有這些異象作根基就好多了,一點顧慮沒有了,可以大搖大擺地進入了,何必總是疑惑著糊塗跟隨呢?」

摘自《話在肉身顯現·對作工你們得認識,不要糊塗跟隨!》

      「神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在與人接觸,好像是出於人的安排,或出於人的攪擾,但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭,都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候,背後是撒但與神在打賭,而臨到約伯的是人的作為,是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候,你該怎麼滿足神,該怎麼為神站住見證?你該知道,每一件事臨到對你都是一次大的試煉,都是神需要你作見證的時候。你從外表看事好像不大,但這些事臨到就能看出你這個人到底愛不愛神,若愛神就能為神站住見證,如果沒實行愛神,說明你不是一個實行真理的人,你沒有真理,也沒有什麼生命,是糠皮!」

摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

    參考講道交通:

       「澆灌好新人使他們儘快在真道上扎下根基站立得住,進入信神的正軌,這是神家最根本、最中心的工作。對於新信的人必須澆灌好的真理有:神三步作工的真理,關於道成肉身的真理,關於神名的真理,關於神作工與人作工區別的真理,關於分辨真假基督的真理,關於認識聖靈作工與分辨邪靈作工的真理,關於把神的話帶入現實生活中的真理,關於誠實人的真理,等等。把這些真理都澆灌到所有剛接受神作工之人的心靈深處,使其扎下根基,這樣就能保證他們在真道上站立得住,臨到任何撒但魔鬼的攪擾、迷惑、攻擊都能不背叛神、不否認神,作工達到這個果效的人才是事奉到神心意上的人,才是真正遵行神旨意的人。」

摘自《精要選編·澆灌供應好新人是教會工作的頭等大事》

      「當撒但散佈謠言時,人對神產生觀念、產生看法,這是不是很容易的事啊?那怎麼解決這個問題呀?第一,得多讀神的話。那邊反面宣傳造成的後果是使你懷疑神、懷疑真理、懷疑神的話,這邊你就多讀神的話,多交通真理,多聽講道,這樣就能抵禦撒但邪說謬論的影響、破壞。比方說,人要想身體健康,就得多吃多鍛煉,疾病在那兒一個勁兒地攻擊你、折磨你,你這兒就多吃,什麼有抵抗力就吃什麼,身體一健康,加上常運動,就把疾病趕跑了。人一開始沒有真理,沒有抵抗力,那些反面宣傳就一個勁兒地往你耳朵裡灌,你想推也推不開,想擺脫也擺脫不了。你多交通,多看神的話,多揣摩神的話,多聽講道交通,等你明白真理多了,撒但的謠言、謊話就不攻自破了,不起作用了。多讀神的話、多揣摩神的話太重要了!不要懷疑神的話、懷疑真理,這個你不懷疑,撒但的鬼話、反面的宣傳就動搖不了你的信心。你什麼時候一懷疑神的聲音,懷疑基督所發表的真理,你的信心就徹底崩潰了,被撒但攻垮了。所以,開始扎根基的時候得多讀神的話,把神作審判工作發表的這些真理都好好揣摩揣摩,從神的話中你揣摩明白一些真理了,撒但的謠言就動搖不了你了。神作末世的審判工作發表了那麼多真理,你現在明白多少,得著多少?你能不能總結出五十條、一百條?你不能光總結大的幾方面,哪一方面裡細節的真理都太多了,你如果能總結出五十條、一百條,那你對基督就完全定真了,完全信服了,你如果明白的真理太少那不行。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》

      「神把我們擺在這樣一個環境裡:大紅龍造各種謠言,還抓捕、迫害我們,宗教界各種迷惑人的謬論、鬼話漫天飛舞,你到底該怎麼追求真理達到與基督相合?現在這條路不是進就是退,沒有第三條路可走。你要是追求真理,走出撒但權勢,撒但就苦害不了你了;你要是不追求真理,最後還得把你交回給撒但,沒得著真理最終還得死,跟外邦人一樣。人經歷神作工得有幾條原則。第一,心裡有觀念時,千萬得定真神的話都是真理,道成肉身是神的顯現,不管神怎麼作,神都是真理、公義!這條得定準。你定準了,那個觀念就打不倒你,你有護心符了。第二,不要講自己的理由,不要相信自己的感覺,要心裡清楚:自己的觀念、想像不可信,自己什麼也不是。自己認為的,錯誤!自己感覺的,錯誤!自己的理由,荒唐!這就徹底否認自己、背叛自己了,這是第二條原則。第三,別相信人的鬼話,任何人的話,只要不是被成全的人都沒有真理,其中有很多就是似是而非的東西,都是人的觀念想像,都是道理,別相信,別受人迷惑,只相信神的話,這就對了,這是第三條原則。第四,人越有觀念,跟神越講理,越證明人狂妄自大、自是自高;人越狂妄自大,對神產生觀念,總講自己的理,越證明人是魔鬼撒但。這條你記住了,你什麼時候一有觀念,『我太狂妄自大了!』一講自己的理由,『我是魔鬼撒但哪,沒有順服啊!魔鬼撒但就總講自己的理由。』這個時候你就越能恨惡自己,恨惡自己就能背叛自己,就能站在神一邊。這四條原則怎麼樣?太實用了,每一個人把這四條原則運用到實際中,肯定對你都有幫助,只有好處,沒有壞處。你要是沒有這四條原則,一旦產生觀念就能把你打倒,能讓你癱倒,讓你爬不起來,有時候一倒好幾天起不來,這就有危險哪,有背叛的危險。……有一些細節的事,解決起來也有四條原則。第一條,有時候心裡有點觀念,你選幾段神的話讀一讀,揣摩揣摩,心裡保證亮堂,觀念不攻自破。這是一個小經驗。第二條,發生什麼問題矇了,不知怎麼辦,這時候得多禱告。多禱告神幾次,尋求聖靈的開啟光照,一來到神面前說上幾句心裡話,對這個問題就好像一下子緩解了不少,裡面就亮堂一些了,感覺這不是什麼大問題了。到神面前就說幾句話,就那幾句話說完了跟沒說就大不一樣。你不禱告你裡面是一潭死水,你一禱告,這個死水一攪活,就不一樣了,事情就有變化,就有轉機了。第三條,到無路可行的時候多尋求真理,跟明白真理的人交通交通,千萬別死憋著,別把自己困在黑暗角落裡。跟那些明白真理的弟兄姊妹敞開心交通交通,大家互相講講經歷,心裡就亮堂不少,就感覺有點路,或許有的弟兄姊妹對這事有經歷,一下子就把你的問題解決了。這是第三條屬靈經歷的小方法,百發百中。第四條,碰到大的、難解決的問題了,別著急,別忙於決斷,等候神的時候。你在那兒禱告,說不定禱告幾次之後,或者一段時間,就有開啟光照,好像裡面就開竅,就明白,就有路途了。等候神的時候,千萬別著急決斷哪!你一著急,一盲目處理、下斷案,萬一以後神的心意你明白了,再後悔也沒法挽回了,生米做成熟飯就麻煩了。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》

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