悔改的道與永生之道的區別

悔改的道與永生之道的區別

參考聖經：

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）

基督教會電影《祈盼》神揭開天國降臨的奧祕

基督教會電影《祈盼》神揭開天國降臨的奧祕

兩千年前，主耶穌應許跟隨他的人說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：2-3）因著主的這一應許，歷代信徒一直痴情地祈盼，祈盼主的應許成就，祈盼主來時被提到空中與主相遇，進入天國。

基督到底是神的兒子還是神自己

基督到底是神的兒子還是神自己

參考聖經：

「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼說將父顯給我們看呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。』」（約14:8-11）

基督教會詩歌《神向全宇公開的行政》

基督教會詩歌《神向全宇公開的行政》

1　當舊世界存在之時，神要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰，誰若觸犯將遭到刑罰：神面向全宇說話之際，所有的人都聽見神音，即看見神在全宇之下的所有作為，違背神意的，就是說，以人的作為與神相對的，在神的刑罰中倒下；神要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因神而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因神的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換神的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜神的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在。

「三一神」：到底是一位神還是三位神?

「三一神」：到底是一位神還是三位神?

美國　李洋

困惑到底什麼是「三一神」

「每次聚會結束都唱《三一頌》，讚美聖父、聖子、聖靈三位一體的神，可究竟什麼是『三位一體』？神不是獨一真神嗎？怎麼還有聖父、聖子、聖靈三個位格呢？他們之間到底是什麼關係呢？我查了那麼多聖經資料，也問過許多牧師長老，可都沒有一個滿意的答覆。唉……」公交車上，蒙愛一手拎著包，一手拽著拉環，心裡不停地琢磨著這些問題。

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》稱頌神的大能

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》稱頌神的大能

神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切， 同樣，神在地施行了他的拯救， 神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行， 神對人無一不是瞭如指掌。 隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處， 撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。 神曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌， 神又曾在所有的人中間行走， 體嘗人間的酸、甜、苦、辣， 但人不曾真正認識神，不曾在神行走之時注意過神。 因神默默無語，不曾作超然的事， 因此，未嘗有人真看見神。 如今，再不比以往，如今，再不比以往， 神要作創世以來人未曾見過的事， 神要說歷代以來人未曾聽過的話， 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神， 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

——摘自《話在肉身顯現》

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被提必須根據神的話，不能根據人的觀念想像

被提必須根據神的話，不能根據人的觀念想像

參考聖經：

「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6:9-10）