詩歌MV《我願愛神到永遠》在神愛中前行

詩歌MV《我願愛神到永遠》在神愛中前行 

一 

神啊！你的話語帶我回到你面前， 

在國度操練裡度過日日夜夜。 

多少次試煉熬煉，多少次患難， 

多少次憂傷流淚，悲痛欲絕， 

又有多少次陷入撒但的網羅， 

但神你卻從來沒有離開我， 

千難萬險你引領，痛苦患難你保守， 

如今才明白是神愛了我。 

向受賄說不（上）

中國 陳潔

我是一名機關幹部，因身處權力部門，工作中常跟很多單位打交道。一開始面對單位或個人的請客，我心想：也不是請我一個，大家一起聚聚也沒什麼，所以不管誰請客，我都應邀參加。但沒想到後來竟發展到，只要逢年過節都會有人給我送禮金或購物卡，每當這時，我就很緊張，心想：收禮受賄是違法犯罪的事，萬一被人舉報，那可是吃不了兜著走。再說這是不義之財，收了就違背道德、喪失良心，我可不能為了個人得利，幹這種見不得人的勾當！因著良心的譴責，每當有人來送禮時，我就故意推託說：「咱有事就說事，幹嘛還要送這些？像搞交易似的，這不太好。」起初，我還能堅持原則，守住底線，不收他們的禮。可後來時間一長，我看到現在的社會風氣都是這樣，不請客送禮辦不成事，各地地方政府都在省會、北京設有辦事處，他們的主要職責就是與上級各個業務主管部門聯絡感情、疏通關係，方便辦事。每逢春節，縣、市的主要領導親自帶隊，帶著禮金及慰問品到省會、北京開聯誼會，從上到下都是按著這一潛規則行事。同事們收禮後買了車、買了房，日子過得越來越好，況且他們收禮那麼多年，也沒見出什麼事。看著他們花錢闊綽，享受著富裕的生活，我心裡不免有些不平衡：為什麼同樣的付出，差別就這麼大呢？連送上門的禮都不收，靠拿點死工資過日子，我是不是太傻了？在這種環境的薰陶下，我慢慢地迷失了自己，放棄了做人的原則，也開始半推半就地接受了。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第六部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第六部分 

       全能神說：「神對待褻瀆他的人、抵擋他的人，甚至一些毀謗他的人，對待有意攻擊、毀謗、謾罵他的人，他不是視而不見、聽而不聞，而是有明確的態度。他恨惡這些人，在心裡也定罪這些人，甚至公開宣布這些人的結局，讓人知道對於褻瀆他的人他有一個明確的態度，也讓人知道他將要怎樣定這些人的結局。但是在神說完這些話之後，人很少能看到神是怎麼處理這些人的事實，也很難了解神給這些人結局、定論的原則，就是說人往往看不到神具體處理這些人的態度與方式，這就涉及到神作事的原則。對待有些人的惡行神用事實臨及，就是未宣布罪行也未定結局而是直接用事實臨及讓人受到懲罰或者得到應有的報應。這些事實臨及懲罰的是人的肉體，都是人肉眼能看得見的。對待有一些人的惡行神只是用話語咒詛，同時神的怒氣臨到了他們，而他們所受的懲罰或許是人的肉眼看不到的，但這樣的結局甚至於比人看到的受懲罰、被擊殺的結局性質更嚴重。」

如何獲得幸福？退休老醫生的經歷告訴你

四川　田甜

編者按：什麼是真正的幸福？可能很多人會說：「功成名就，被人高看仰望才是幸福。」然而，一位較有名氣的醫生在垂暮之年時認識到，擁有高的地位，被很多人高看並不是真正的幸福，得到這些一點意義也沒有。這名醫生為何得出這樣的結論？她對真正的幸福有什麼新的解讀嗎？請看她的經歷……

蒙神拯救之人的心聲《我願忠心盡本分》【MV】

蒙神拯救之人的心聲《我願忠心盡本分》【MV】

一 

親愛的實際神，是你愛了我， 

從糞堆裡提拔我，話語刑罰審判，

 我得了潔淨，過上了幸福生活呀， 

從心底裡感到實在是你的高抬。

 啊……啊……啊……啊……親愛的實際神， 

我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。

 神哪！你不嫌棄我愚昧無知， 

你還時時把我掛在心上， 

不看我以往的悖逆，還是盡力拯救我呀，

 只盼我能早日變化成為新人。

 啊……啊……啊……啊……親愛的實際神， 

我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。

基督徒臨到疾病時該怎樣實行

杜　帥

「有病亂投醫」這句話很直觀地反映出人們臨到疾病時的焦慮、無助與恐慌。作為基督徒的我們，雖然知道了萬物是神造的，我們人的這口氣息也是神賜給的，人的生死更是由神主宰安排，但我們在疾病面前也同樣會感到不知所措。為此我感到困惑：當疾病臨到時，我們又該怎樣經歷才能坦然面對，對神有真實的信呢？我常常跟神禱告、尋求，也向弟兄姊妹尋求交通，一段時間後我明白了：當疾病臨到時，我們只有明白疾病背後神的心意是什麼，掌握了四方面的實行原則，才能解決我們心裡的不安、恐慌與無助，對神產生真實的信心。在這裡把我的一點淺顯領受與弟兄姊妹交流一下，希望能對大家有所幫助。

末世基督的發表《道成肉身的奧祕 四》選段三

末世基督的發表《道成肉身的奧祕　四》選段三 

       全能神說：「末世的工作中話語的威力大過顯神蹟奇事的威力，話語的權柄勝過神蹟奇事的權柄。話語把人心底裡所有的敗壞性情都給揭露出來了，你自己沒法發現，話語揭示出來你就自然發現了，你不得不承認，讓你心服口服，這不都是話語的權柄嗎？這都是今天話語工作達到的果效。所以說，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。只把人身上的鬼趕出去了，把人救贖回來了，只是從撒但手中奪回來歸給神了，但人還沒經神的潔淨，沒經神的變化，還是敗壞的人。人裡面還存著污穢，還存著抵擋，還存著悖逆，只是經神的救贖回到了神的面前，但人對神根本不認識，還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情，就如當人知道自己是摩押後代時就發怨言了，也不追求生命了，完全消極了，這不是人還不能完全順服在神的權下嗎？這不正是撒但的敗壞性情嗎？當沒讓你受刑罰的時候，你的手比誰舉得都高，甚至比耶穌的手舉得都高，還大聲喊著要作神的愛子！做神的知己！我們寧死也不屈服撒但！背叛老撒但！背叛大紅龍！讓大紅龍徹底垮台！讓神把我們作成！比誰喊得都高，結果來了一個刑罰時代，人的敗壞性情就又顯露出來了，人也不喊了，也沒有心志了，這就是人的敗壞，是比罪更深的、撒但種到人裡面的、根深蒂固的東西。人的罪不容易發現，就人這些根深蒂固的本性人就沒法發現，非得藉著話語的審判來達到果效，這樣，人才能從此起頭逐步達到變化。 」 摘自《話在肉身顯現》